在新浪安了个新家。大概光顾这里的时候不多了。

定性一：天生我才

定量描述：一个人的基本素质80%来源于“天生”。一个人的基本能力，相貌，性格，其它种种是对父母基因的重组。组合父母的优点多些，基本能力，相貌，性格，其它种种则强于父母，否则，则甚至不如父母。父母在这80%的范围里对子女主观能动的影响基本为零。依照这个理论，你能做的顶多是找对象时，也真得适当考虑些“爱情”之外的“皮毛”因素。

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最近读了一篇文章，讲一个中国男人到德国租了一间房子住，房东只提了两个要求：

1. 轻关门，

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打从车进入五台山区，周边的景物就很值得琢磨和欣赏了。山西农村有很多地方的村名都以“沟”结尾，比如郭家沟，后沟。在山西山区里我才实际地整明白了沟的形象。“沟”粗看起来就是电影里黄土高坡的样子，一块高地（高坡），边缘陡峭，直上直下，落底为沟。沟壁不平整，一棱一棱的贯穿上下，显得很苍凉。我想沟和山的不同在于看山是是以山脚的平面为参考点，高山仰止。沟则是以高坡顶部的平面为参考点，深沟俯抑。山西境内沟的另一个特点是构成单一，清一色的黄土，于是有色无彩，是清一色的土黄了。大的沟顶上建有人家，简屋陋舍，淡烟土色，有素色搭配上的快洁，还有动静扭动中的生气。从土色的背景中让人读出简洁来，是五台山沟顶人家无意中透露出来的本色生活哲学。从五台山的盘山路上向外看去，路上经过些大大小小这样的沟。几个沟走过去，我顿悟，美国西部的大峡谷如果让山西人命名，也就是一“亚利桑那沟”而已。当然，聪明如山西人，也许不会把一个“沟”名起得那么头重脚轻。假设美国大峡谷旁的印第安保护区被放到山西，比照后沟村，再动用些中国文字“对仗”的念头，估计也就是个“西沟村”。

五台县城没有太明显的特色，倒是我们下榻酒店的豪华程度有些出乎我们的预料。尤其是酒店里的餐厅可提供的饭菜感觉上并不逊色于省城太原。服务员大多是本地女孩儿，脸色和举止间透露的都是和山乡搭配协调的纯朴美。客房里的设施比之城里的三，四星级酒店毫不逊色，但我们却被告知屋里的空调开不起来，因为电力不足。也好，总该有些特色，哪怕是负面的特色。好在山区的夜晚风足够大，把窗户打开，还是满凉快的，令人犯踌躇的是纱窗没有锁，但考虑身在五楼，安全应该不是什么大问题。可是第二天起床，和女儿同住另一个房间的外甥女说她一晚上没睡好，因为怕有人推开纱窗爬进来。

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我经常得意我的旅游思维有点儿“不同凡响”。那就是我常常并不仅限于把旅游目的地的景色作为我旅游享受的重点。每次旅游其实是一次完整过程的事件组合，这些事件里有些是预知的可计划的部分，但更多的是在实践这个过程中发生的一些琐碎没法预料的事情，比如途中你在吃饭时间偶然走进去的一个让你有些感觉的餐馆儿，路上碰到了一个有趣的陌生人（当然，如果碰到了一个绝世佳人，那就是你人生的造化了，可能相形之下目的地如五台山倒不那么重要了），我常常觉得这些生活中的片断和零碎有趣得不得了，精神头儿放在了这上面，便会在行前有无限朦胧-糊涂-混沌的憧憬，在途中兴致勃勃地关注每一件偶然遇到的人事。一趟下来，满脑子金银碎片（别人看来可能都是废铜烂铁），回来慢慢穿起来，大概和小女儿买回来一盒五彩缤纷的塑料穿件自制手镯项链儿时的快乐感和成就感差不多。

扯远了，咱还是去一块儿去五台山吧。

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今年六月底，全家再次回国探亲。到北京的第二天，老婆思念爹妈心切，带着孩子离开北京，回老家探望父母去了。我则留守北京处理些日常事务，做了一个星期的北京小市民。我这几天小市民生活的典型特征之一是衣饰随意 -- 几乎所有亲友对我每日的装束都不以为然，但又不太好意思直接表示异议，客气的人表现出的是神情上未必自觉的诧异，不客气的人笑一笑，笑靥上的图案整个是由欲嘲还休的暧昧和原谅层次上的理解拼出来的。我每天出门穿一件圆口无领的老头衫，一条短裤，光脚蹬一双蓝色塑胶拖鞋。圆领衫都是老婆公司，我的公司和女儿学校依据某种活动背景免费发的。上面的英文字串儿是那些活动的背景口号。这种衣服穿在美国没人多看你一眼，或顶多看你一眼 -- 看看你胸上那串字符：“哦，PHVS被MPL兼并了！别逗了，1 + 1 > 2？这人被解雇了吧？”坐在北京城铁13号线的空调车厢里，周围大部分人是往来于望京和海淀的白领青年男女。这些人坐在车厢里，手里操作着诺基亚N-系列或相当档次的高端手机，偶尔从手机屏幕上把目光移上来，落在站在他们面前的我身上，注定会在我那天的圆领衫上停留一阵。我侧目研究一下那些眼光，看起来都很善良，但也都有些怜悯，怜悯面前这个人在品位上的肤浅，假如那些英文字串儿是印在鳄鱼牌的高尔夫衫上，那飘逸而出的就是另一个社会层次的味道了。

有点冤。其实不是我没品位，也不是我想用那几个英文字为虚荣招摇，实在是因为北京太热了。我那些圆领衫本来领回来以后都是每天当睡衣穿的，但到北京后我发现，作为没有汽车代步，每天挤公交车，常常出行又缺乏明确目的地的我，“睡衣”外穿是最合理的装束。出过汗的人都知道，出汗后最难受的部位就是脖子，在那里不设围栏护杆不仅合理，简直就是明智。我又不上班，行头无关企业形象，个人形象早就不具观赏性了，“睡衣”又是人家免费送的，搞得我在北京简直就没有理由不穿老头衫。

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上大学的女儿去年暑期在学校谋了一份工作，跟系里的教授作研究。之前算了一笔账，两个月挣下的银两，刨去在学校的吃住花费，所剩不过一半多一点儿，实在心有不甘。和几个要好的小姐妹一碰头，大家同感，都觉得得想个解决的办法。住得方面没有太大回旋余地，想不出自己能有本事盖出一间房子来住，于是把智慧集中在吃的方面，和各自的家长一沟通，听“老人们”说自己做饭要比吃学校伙食省很多。于是三个小姑娘合计同吃同住，自己做饭。合资买了必要的伙房炊具，做了以下分工：女儿做厨师，管做饭，爱美丽管刷碗，戴碧拉管打杂，比如剥蒜择葱之类。做这个分工并非随机盲目，原是有一番道理。据说女儿的两个朋友以前从没做过家务，没有工作经验，所以只好利用所学专业“就近”安排。爱美丽是学生化的，虽然没刷过碗，洗过锅，但却没少在实验室里刷瓶子，洗烧杯。戴碧拉连这点触类旁通的经历也没有，但却是个学文理交叉学科的，理念上深谙跨行操作的基本经典，虽从没上手，但对所做工作有理论上的理解。几个人里满打满算，只有女儿上大学前在家里做过三年饭，当然也就对围绕做饭的前因后果有管理和统筹学意义上的认知和常识，再加上厨房里当然厨师为长，不言中自然也有了领导的含义。

消息报回来，我心中暗喜，凭我半生经验我当然知道事情远非面上表现得那么简单，这件事对于这三个女孩子的意义自然也远非仅仅是省几个钱的问题。不过我知道有些事情无需事先作太多铺垫，经历是最好的老师，事到临头我起个助教的作用就足够了。所以，电话上我表示大加赞赏，赞赏的方向也在她们预料之中：“到底长大了，懂得为父母省钱分忧了。”想象得出女孩儿们放下电话，互相间的交流一定得意：“知道他们就会这么说，唉，这帮爹妈，也就是这么点儿思维模式。”

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一个朋友和我说，麻州没有春季，冬季过后，就突然到了夏季，中间没有过渡。我想了想，答道：“不尽然，麻州有春季，但连不成片，缀不成串，把自己镶嵌在前冬后夏里了。

你可能会说，支离破碎，不能称之为季。不知道你在视力测验中是不是有过这样的经历，医生拿出一个五彩灿烂的颜色拼图，让你指出蕴藏在那些颜色下的数字和规则图案。如果你眼睛够好，那个数字和图案其实是一目了然的。你不能说那其中的不连续是一种支离破碎，相反，那是一幅五彩覆盖但可透视下的脉络清晰的图案。

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我在美国读书的时候，导师是个很容易打交道的人，你见了他，不必担心没话说，倒是话谈开了，你如果后面有事，得认真想想脱身之辞。话题打开，先生侃侃而谈，不疾不徐，谈的内容也天南地北，三教九流。老实说，如果后面没事儿催着，和这位导师谈话是个享受，也是长见识的过程。我对美国民间的许多了解多来自于他。记得有一次，在他的滔滔言谈中，又捕捉到一个很有意思的结论，让我至今记忆犹新，成了我自身常识库中的一条经典。后来在生活中屡有检验，几乎总是得到正面的证明。让我感觉到这其实是美国文化的精髓之一，它至少是我们理解为什么许多美国人能引领一份自得其乐的生活的一个依据。

他说：“…。在美国，物理学家的儿子很少还会去做物理学家，化学家的儿子也很少还会去做化学家，但木匠的儿子通常还会去做木匠，修车人的儿子通常也还会去修车。…”

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近来突然没了写博客的兴致。其实脑子里题目满多的，但就是提不起写点什么的劲头，再次验证了写作不能当吃饭的“家务事”（好像是东北地方话，工具的意思）的处世原则。另外我发现男人女人对博客内容的兴趣大不一样，我的博客拿给朋友们看，男人对人到中年是种境界的评价略高些，女人则对和孩子打交道的文字更有兴趣，对男人那点境界都没太当回事。男人找女人时大多都凭着一点儿境界档次的东西得手。得手以后，男人境界里垦疆拓界的速度明显放缓，或也许是自己的那点“境界”库存正好刚刚用罄。女人们终于发现男人那点境界通常仅限于迷惑陌生女人或半陌生女人的高度和广度，于是除了有上当受骗的感觉外，还大多有叹世不兴的无奈。可做的只能是自己对新新男人（儿子）的再造和对新新女人（女儿）的警示和提高，也顺便藐视一下身边那个成型男人的现存境界。

其实境界的演示也是厚积薄发型的，第一次薄发的成果是个老婆。等到下次的薄发尚有待时日去做再一次厚积，考虑有了家室要照顾，厚积的速度可能更要从容些。老婆们应该更凤眼清澈，体恤夫情，不要企望过甚，只把握好下一次的薄发成就的不是另一个女人就是了。

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