東北滿族在綫北美博客 推荐此博客

六月 2007

07-06-30

Permalink 17:47:09, 分类: 〖正黄旗：清風旗韻話滿洲〗

满洲民族兴起的精神力量


满洲民族是女真族的后裔。女真族历史悠久，源远流长，曾建立了与宋朝对峙的金朝政权。岁月星河，山川巨变，1234年，蒙古铁骑踏平了金朝京城，女真族流落于白山黑水之间。三大部落沿江而居，建州居牡丹江，海西住松花江，“野人”布黑龙江，各立山头，不相统属，势力衰微，陷入了发展的低潮时期。
历史的车轮慢慢走过，到16世纪末叶，迎来了民族再兴的机运。1583年，建州女真的英雄努尔哈赤起兵攻打尼堪外兰，开始统一女真各部的事业。20多年的统一战争，联海西，野人各部为一体，创八旗，筑都城，造人才，设议政，理诉讼，制满文，奠定了日后对抗明朝政权的基础。1618年努尔哈赤以“七大恨”发徼征明，攻城掠地，使明朝疲于奔命。1644年满洲挥师入关，败李自成、张献忠，灭南明小朝廷，建立了大清王朝。成为全国的统治力量。

......
[阅读全文]
点击(833) - 评分(138) - 发表评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章

07-06-27

Permalink 18:26:04, 分类: 〖正黄旗：清風旗韻話滿洲〗

“七大恨”是民族起义的宣言


1618年（明万历46年，后金天命3年）4月13日，努尔哈赤以“七大恨！”告天，出兵伐明 “七大恨”是我国历史上唯一见到的 一篇民族起义的宣言，也就是说，努尔哈赤所领导的 这个 军事行动是女真族的民族起义，是正义的。为什么这样说呢？
从历史背景看来，东北女真人长期处于分散落后的状态。由于“各部蜂起，皆称王争长，互相 战杀，甚至骨肉相残，强凌弱，众暴寡，争夺无己时。”（注1）这种局面阻碍和破坏了社会 生产力的发展，给女真人带来了深重的灾难。他们迫切要求结束分裂和残杀，统一女真各部， 有一个安定的社会环境。努尔哈赤顺应了历史发展的潮流，代表了广大女真人的共同愿望，在 觉醒的部众支持下经过30多年的浴血奋战，基本上统一了东北女真，建立了民族政权的后金。

......
[阅读全文]
点击(838) - 评分(141) - 发表评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章
Permalink 18:23:57, 分类: 〖正白旗：滿洲民族民风民俗〗

神树崇拜与满族的神杆祭祀


满洲族特有的索伦杆
在东北亚谙族和与之关系甚密的蒙古等民族的原始宗教史上，树神崇拜占据的位置相当重要，这本是件很自然的事情。在这些民族形成初期，东北广袤的大地上曾覆盖着十分浓密的森林，亦即满语所谓的“窝集”、 “渥集”。直至清代，文献中还有这样的描写：“东三省打牲部落不游牧而富者，皆以渥集之故。渥集者，汉语老林也。长白山阳，亘混同江、宁古塔、兴京之南，树海绿天数千里，万产愤盈，参蜜貂鹿，利尽表海”。这里说的是东北的东部，亦即满、赫哲等民族的聚居区。而在东北西部的兴安岭一带，更覆盖着无边无垠、人迹罕至的原始森林，人们用“黑森林”来形容它，可见它的幽深浓密。丰饶神秘的大森林，是养育这些民族的摇篮，人们依赖它，同时也畏惧它，对森林的崇拜，以及一系列相关的视念和仪式，就是从这种敬畏之中产生，并丰富和发展起来的。应当指出，这些崇拜和仪式，并不仅存于我国的东北地区，在遍及世界各个角落的民族中，有着形形色色崇拜树神仪式的遗存，它表明满、蒙等民族的树神崇拜，并不是孤立的现象。探讨从树神崇拜视念演变而来的各种仪式和习俗，特别是满族、蒙族等民族独特的习俗，是本篇文章的主要目的。

......
[阅读全文]
点击(835) - 评分(135) - 发表评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章

07-06-25

Permalink 17:09:56, 分类: 〖正蓝旗：网络精彩文摘〗

東北工程師日本投擲飲料瓶怒砸“漢獨份子”李登輝


薛义谢绝向媒体提供照片。这是迄今为止来自日本电视台电视画面截屏中仅有的两张薛义正面照之一


......
[阅读全文]
点击(896) - 评分(212) - 1 条评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章

07-06-22

Permalink 01:55:26, 分类: 〖正蓝旗：网络精彩文摘〗

美籍满洲族人吴天威教授档案资料捐赠仪式今举行/图

2007-06-22 15:07:06 东北新闻

捐赠仪式现场

......
[阅读全文]
点击(840) - 评分(159) - 发表评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章

07-06-18

Permalink 17:42:44, 分类: 〖正黄旗：清風旗韻話滿洲〗, 〖镶白旗：滿洲文學美术音樂〗

满洲古民歌

满洲古民歌
amba moo sacifi
我们砍伐高大的大树
tumen aniya deijime
可以烧个几千年
amba boo sanggafi
我们组织大家庭
abkai kesi de banjimbi
靠天赐福生活着
-------------------------------
（既伐大木 燒億萬年 巨室成 荷天恩）

点击(1031) - 评分(144) - 发表评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章

07-06-17

Permalink 18:17:35, 分类: 〖正黄旗：清風旗韻話滿洲〗, 〖正白旗：滿洲民族民风民俗〗

滿洲民族传统节日颁金节


颁金节是满洲族人的盛大节日。满语称作"颁金扎兰"，"颁金"，汉译为"生长"、"生成"、，生气勃勃" 之意;"扎兰"，汉译"节日"、"喜庆之日"。
明崇祯八年（1635年），后金汗王努尔哈赤的儿子爱新觉罗·皇太极改女真（又译为诸申）的旧称，将族名定为满洲。这年的十月十三日（农历）皇太极正式宣布：

......
[阅读全文]
点击(956) - 评分(138) - 发表评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章
Permalink 17:37:10, 分类: 〖正白旗：滿洲民族民风民俗〗

真实的满洲族婚礼（组图）





......
[阅读全文]
点击(970) - 评分(129) - 发表评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章
Permalink 16:47:54, 分类: 〖正白旗：滿洲民族民风民俗〗

满洲旗袍发明者是“黑娘娘”满洲族民俗文化亟待振兴


旗袍发明者是“黑娘娘”
　　“你知道风靡世界的旗袍是谁发明的吗？答案是黑娘娘！”黑龙江省民俗协会理事长施立学向人们介绍了满族的民俗文化，并建议政府应该大力振兴满族民俗文化，促进经济的发展。

......
[阅读全文]
点击(770) - 评分(129) - 发表评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章

07-06-15

Permalink 17:42:41, 分类: 〖正蓝旗：网络精彩文摘〗

跨国民族~~~赫哲

　
     提到蒙古族“那达慕”大会，人们或许很熟悉，可一提起赫哲人的“乌日贡”，许多人都会摇摇头，因为他们压根儿就没有听说过，甚至不清楚乌日贡指的是什么。然而在赫哲人生活的地区，乌日贡几乎是家喻户晓、妇孺皆知。乌日贡系赫哲语，翻译成汉语就是“喜庆”、“吉日”或“吉祥欢乐”的意思。乌日贡最初起源于赫哲人的鹿神舞活动，又称“跳鹿神”或“跳太平神”，赫哲语为“温吉尼”。到20世纪80年代才逐渐演变成为以赫哲人传统渔猎文化为背景，以表现古今赫哲人生产生活为主题，集民族民间文化体育项目为一体的综合性节日盛会。


......
[阅读全文]
点击(812) - 评分(153) - 发表评论 - Trackback (0) - Pingback (0) - 全文链接 - 推荐此文章

:: 下一页 >>

東北滿族在綫北美博客

樹有根，水有源，每個滿洲人都有所出；而且理當以自己的滿洲血統和滿洲家鄉為傲。

Email：dbmanzu2006@yahoo.com.cn

 

统计

搜索

 

分类


最新评论

最新留言 [更多留言]

我要留言:

*  
*   
   


           安全校验码

选择一个布景主题

杂项

友情链接

北美中文网

引用这个博客系统 XML

北美中文网 版权所有 2004-2008 | 苏ICP备08004803号