黑龙江省宁安市85岁的满洲老人办起国内首家农民满洲语夜校

全国首家农民满语夜校近日在黑龙江省宁安市海浪镇伊兰岗满族村开办。

７月３１日晚,记者在这个满族村的文化馆里看到，几名年轻人正在向８５岁的关玉林老人学习满语。

伊兰岗村４３０人，一半以上是满族。据介绍，目前全国会满语的人已经非常少，关玉林
老人是这个满族村唯一会满语的人。２００７年，“满族萨满神话”被批准为黑龙江省省级非物质文化遗产，关玉林被命名为满族萨满文化非物质文化遗产的传承人。



关玉林，男，84岁，满族，牡丹江宁安伊兰岗满族村村民。在我省刚刚公布的首批非物质文化遗产名录保护单位和代表性传承人中，被列入人生礼俗类“满族萨满家祭”代表性传承人。据史料记载，北方满族称萨满为“察玛”。一个宗族的萨满里等级最高者为“达察玛”，关玉林做着“达察玛”的“工作”，却称自己不是“达察玛”。

满族关姓家族的大“察玛”

从牡丹江市南行40分钟的车程，就到了著名古城宁安市。就在宁安的牡丹江畔，有个当地人叫伊兰岗的地方，静静地屯着一个满族村落。村里50%是满族人，而且大部分姓关，附近几个村屯也有不少关姓村民，是一个典型的以同姓宗族为核心的少数民族部落群。
据史料记载，这些关姓家族，其满姓为瓜尔佳氏，在这里居住已经有300多年了。其“先祖”尼雅哈那曾随努尔哈赤征战，屡立战功。因崇敬祖先的功德，这个家族一直以“三年一小祭，五年一大祭”的方式举行萨满祭祀活动。
族中有威望的老人们在每年的阴历十月初一以后，就通过查看“黄道吉日”，选定日子，祭奠祖先。而主持这个重要仪式的，就是萨满，他们叫他“察玛”。而一个宗族里，不只有一个“察玛”，在众多“察玛”中说话最具权威的那个首领，人们叫他“达察玛”。

（小标题）一个博学的大“察玛”

因为村子不大，很容易就打听到了关玉林的家。他家的房子贴上了白瓷砖，一眼就能看到，很干净，也很富足的样子。
可能因为头一天就得到了村干部的通知，关玉林一个人在家一直静静地等着记者的到来，在窗外就看见老人穿戴整齐地端坐在炕上。家里被收拾得一尘不染，地板革洁净如新，我们赶紧脱下鞋子，光脚走进老人的里屋。
让人没想到的是，和我们谈起萨满来，关玉林老汉口齿伶俐，神采飞扬，完全不像是一个84岁的耄耋老人。老人还懂满文，能说能写，一篇“皇太极圣旨”，他为我们朗朗背诵全文，令人称奇。他说满语是纯拼音文字，怎么读就怎么写，学起来并不困难。
据说，目前中国现存满语文文书档案数百万件，而能看懂满语文的只剩下数十人，满语文正处于濒危边缘，那关玉林老人岂不是深藏的“世外高人”？
让人吃惊的事还不少呢。老人拿出早已准备好的“神本子”，有他记录下来的祭祀唱辞，有关于祭祀程序的“祭祀律”，还有关于萨满研究的论文；而且，这些不仅都是他一字一字抄写的，很多还都是满文！旁边又都“翻译”成汉语，甚至还同时有的使用了英文、日文、锡伯文！最后这种文字还是老人告诉我的，我才知道叫锡伯文。许是为了证实，他还打开炕上的柜子，拿出一本书，里面文字很像满文，他说这是锡伯文，写的是慈喜太后是故事。
柜子里的书也让人对面前这位老人刮目相看，《满族大辞典》《八旗满洲氏族通谱》《宁安县志》……还有一些不知是满文还是锡伯文的书籍。
老人的字还很漂亮，相当工整，非一日之功。
很难想象，一个地道的农民，一生很少出远门的老人，竟如此博学深厚。
老人笑得灿烂，话语轻松。原来，1924年出生的关玉林，年轻时是在长春上学，读的是日本侵略者“控制”的学校，学的自然是日语；当时有个同学是满族，给家里写信偷偷用满文，聪明好学的他就跟着弄会了不少满语。有个教授曾来和他探讨萨满文化，就送了一本锡伯来文的书给他，他发现竟然和满语相近，慢慢的竟也琢磨出点门道来。于是有关满族与锡伯族的历史渊源，居然也被他掌握了。
记者在他的一个“神本子”上发现一篇抄写的文章《蒙格狄亚那人的貂皮之路》，标注的是一个俄国人著，很是好奇，正待往下读，老人竟开始娓娓讲述起该文章的意义，说从当时的经贸活动就能探究出渤海国的形成、满族文化的历史。真让人大开眼界！