佛法就在你身边-学佛心得

应佛光山底特律协会之邀，特写此文。

佛法就在你身边-学佛心得

曾经有人问我一个问题：“什么是佛法？”， 我的第一个印象就是寺庙里的佛像、出家僧人、烟雾缭绕中的拜佛人和滴着烛泪的红蜡烛。我跪在佛像前祈祷的都是自己的事，保佑我发财、家人朋友健康、婚姻顺利等等，捐10块钱还得看师傅把名字写在本子上。拿起佛书一看，乖乖，连字都不认识，更不要谈了解一二，可以说30岁之前我是一“佛盲” 。

5年前看到一本书，这本书开启了我学佛之门。这本书就是南怀瑾先生写的《金刚经说什么》。解释了我生命中所有遇到的问题：人为何烦恼？如果做到随遇而安？为什么做事没有定力？如何找到智慧的根源？如何不只为自己活着？什么是福报（健康有闲）？如何找到真实的自己？如何平衡家庭婚姻？如何与人相处？为什么要行善？如何面对忍辱？如何面对死亡？什么是宗教迷信？

出国后，有幸在德国和美国接触到佛法。从2005年开始我还参加了佛光山的佛学学习小组，每个人念一段“42章经”的经文，然后讲自己的心得，大家也把家事拿出来，用佛法来分析矛盾根源以及解决办法，有时自己碰到烦恼的事，也向大家请教。慢慢的，我感觉到自己在转变，很少发脾气，说话和气了，懂得珍惜了，学会感恩了。现在我将就自己学习佛法的心得和大家一起分享。

烦恼的根源。有些时候我很烦恼，每天早晨醒来总是胡思乱想一通，不是回忆过去，就是幻想将来。白日里乱忙一气，到了晚上才发现想做的事都没有做。这篇文章就是托了一个星期才提笔。为什么我们会有这么多无故的烦恼呢？为什么又这么多杂念占据心头呢？如何能让自己的心境止于清净呢？
看了佛经才明白，其实不只是我有这些的烦恼，天下人大致如此。一个英雄可以征服天下，但是没有办法征服自己的心念，世界上的各种宗教都是希望求得心念平静。你看那智慧一等的佛弟子须菩提先生也有被这个问题困扰着，值得庆幸的是，他与阿弥陀佛是同时代的人，于是在佛祖吃饭后，须菩提问到“云何应住，云何降伏其心”。
佛祖耐心的为须菩提分析了烦恼的根源，人有四相，我相、人相、众生相、寿者相， 人的烦恼都有着四相而起。我相就是什么都是我为中心，知识越高，我相越严重。人相就是众生相，比如开车的时候，前面的人稍稍停一会，后面的车就会火冒三丈，鸣笛不止。寿者相就是人人想活的长一点，打坐、修禅都是冲着寿者相来的。我们应该向天地学习，天地生万物，不占有，不自私，做了好事不求回报。任何事做过便休，物来则应，过去不留。
另外我们每个人都有贪、嗔、痴、慢、疑的恶习。贪就是贪名、贪利、贪感情。我有一个美食博客，没事老到排行榜上去瞧瞧，看见自己排在前10名心理就美滋滋的。嗔就是脾气大，怨天尤人。我每次犯错误，从来没有从自己身上找毛病，都是别人的不对。痴就是执迷不悟，明知不对，就是没有办法放弃。我就是个电脑痴，一有空就挂在网上看看野文情史不亦乐乎，宝贵的时间都浪费掉了。慢就是自我崇拜，每个人都佩服自己，什么谦虚学习都是说给别人听的。疑就是不相信人。如果人能够解脱开情欲、烦恼、妄想的束缚，找到真实的自己，这样心念就会平静了。

除了心念平静，学习佛法还有什么好处呢？学佛可以得到智慧和福德。什么是智慧，我个人理解就是懂得事物的变化规律，在平凡中自处。真有大成就的人，是绝对的谦和平实，真正的佛不认为自己是佛。福德有两种，一种是鸿福，就是人世间的荣华富贵，另一种是清福，健康有闲，平安无事，清清静静，心中既无烦恼也没有悲，没有得也没有失，正反两种都没有，永远是非常平静的，这就是世界上最大的福报。

学佛有这么多好处，可是怎么开始呢？其实佛法没有定法，西藏密宗要求吃肉，显教要求吃素，这些都是定法，不是佛法。佛法在哪里，就在我们日常生活中。首先要布施，布施不是指捐钱捐物，而是指将一切坏习气舍掉。万缘放下也是一种布施，此心清净了，才能够到下一个阶段-忍辱，忍辱不是打不还手、骂不还口，而是能够忍受一切不如意和痛苦，比如我们生活在他乡，远离父母就是一种不如意，但是因为生活在不同的地方，了解不同的风情，任何逆境都是一种收获,有些时候来得早，有些时候来得晚一些。什么都放下了，也能经得起任何忍辱了，下面就要发愿了, 发什么愿，我要救世界上一切苦恼的众生。大家肯定要笑了，我自己还救不过来呢，怎么去救他人。其实生活中有很多机会去帮助他人，给疲惫的爱人准备一碗热汤，给灰心的孩子一句鼓励，给同事一句热情地赞扬，给邻居一个温馨的问候，给路人一个甜美的微笑, 给那些饥饿的孩子一碗饭，给山区的孩子一个书包......。佛法不在西天、不在书本上，佛法就在你身边。