丰子恺先生曾被人问及为何他没有像他的老师李叔同先生那样皈依佛门,他就此谈了对人生境界的看法:“我以为人的生活可分三层:一层是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是宗教。”尽管丰子恺先生的艺术境界已不是一般艺术家所能及,但他仍然认为自己的生活无法达到他老师的那个层次,即所谓宗教的境界。
纵观李叔同先生的一生,从少年时的翩翩公子,到中年时的风流名士,再到晚年时让人敬仰的高僧,无人不以为“绚烂之极,归于平淡”是对他的最恰当的描述。而对于他几乎无所不涉的艺术领域的高深造诣,众多的职业经历的献身和投入,更是让人叹为“前无古人,后无来者”。话剧,美术,音乐,诗词,篆刻,书法;演员,教师,编辑…… 胜过了“全能的优伶”,岂止演什么像什么,更是做什么能什么。而就是这样一个李叔同在某日突然入了佛门,从此成了弘一大师。如此丰富而完整的一生,这个世上自是鲜有人能经历。但这样的一个人生过程让我们多少知晓了宗教所能达到的境界,并可以想象宗教那超越一切且不可穷尽的力量。
......
[阅读全文]