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“伟人”制造法
伟人也可能是坏人。按照我的定义,斯大林便是个伟人。他是迄今有过的最糟糕的人之一,但是他使俄国发生了没有他就不能发生的重大变化,即使其后果令人毛骨悚然。希特勒和其他一些大人物都是伟人。戴高乐是伟人,他大大地改变了法国的面貌,但他跟别的伟人不大一样。凡是伟人都留下了历久不变的影响。(拉明·贾汉贝格鲁《伯林谈话录》)
【蠹鱼案】伯林这段话本来属于常识,但我第一次读的时候,心里还是深有感触。我想这和我接受过的教育有关。大人们从小就对我循循善诱:所谓“伟人”,就是光辉伟大的人物,在他身上集结了人类的一切优点,他是智慧、美德、光明、正义与力量的化身,他洁白无暇,纯净如水,光芒万丈,一贯正确,而且神圣不可侵犯……一直到我长大成人,懂得用自己的眼睛看世界,学会用自己的脑袋思考问题,我才改变了对“伟人”的看法。“伟人”不等于“好人”,他可能是暴君,可能是魔鬼,也可能是刽子手,他之所以“伟大”,是因为他做了一些常人无法做到的事情,而这些事情,有可能对,也有可能错,有可能给人类带来幸福,也有可能在人间制造灾难。我觉得大人们对我的教育是失败的,他们在我的内心竖立起一尊又一尊偶像,到头来却要我亲手把这些偶像一尊又一尊地打碎。为什么不在一开始,就告诉我一个全面而客观的“伟人”的概念呢?
看金庸先生的著作,不仅喜欢金先生那优美、古雅的文字,跌宕起伏、曲折离奇的情节,更喜欢他的故事里总有现实的影子。喜欢看完之后浮想联联翩、唏嘘再三的感觉。
金先生的《笑傲江湖》我看了不止一遍,无意中发现了“伟人”制造法。我不敢自秘,特写出和大家一同分享。“伟人”之所以伟大,当然离不开雄才大略。除此之外,还必须做好以下几点,方能成为“伟人”。
第一,一定要学会装神弄鬼。把自己搞得越神秘、越深居简出、越不食人间烟火、越与众不同,效果越好。任我行第一次任教主期间,这一点就没有把握好,为显自己厚道,对教众以兄弟相称,这导致了日月神教中人对他没有任何神秘感、敬畏感,这注定了他要失败。所以在他一心修行“吸星大法”,把教中所有的教务都交给自己一手提拔的东方不败来打理的时候,东方不败就利用他一心练功、无暇他顾之际,结党营私,趁机篡夺了日月神教教主之位。并把任我行打入西湖湖底,使任我行身陷囹圄12年。幸亏东方不败还没有坏到家,留他一条性命。聪明绝顶、深谙人性弱点的东方不败深知要想有效的统驭教众,必须装神弄鬼,装得越神秘,效果就越好。为此,他把自己的住处建在高高在上的地方,九曲十八弯,属下想见他一面是比登天还难。他议事的成德(吹捧他文成武德)殿是一座巨大的汉白玉牌楼,上面写着四个金光闪闪的大字“泽披苍生”,令人望之既畏且敬。在去晋见他的路上,一共要经过三道大铁门,数百名手拿明晃晃大刀的武士分列两旁,任何人要见东方不败,都要从刀阵下低头而过。冷不防还有八杆长枪向晋见的人左右疾刺,四杆枪在前胸,四杆枪在后背,前后不过数寸。如果没有见过这种阵势,试图拔刀反抗,很可能刀还没拔出来,就变为刀下冤鬼。成德殿宽不过三十尺,长却有三百多尺。长殿的终端高设一坐,东方教主就坐在其上。大殿无窗,殿门口点着明晃晃的蜡烛,教主之旁却只点着两盏油灯,两朵火焰忽明忽暗,如同鬼火。教众和教主相距既遥远,火光又暗,再加上教主又高高在上,教众所见到的东方不败只是一个似见非见的模糊身影,敬畏之心油然而生。教主不是肉身凡胎,岂是凡夫俗子说见就见的!
成为“伟人”的第二个条件是必须学会胡吹法螺。不要怕吹过了头,人家不信。你吹得越大,越无边际,越有人深信不疑。须知,谎言重复百遍就成为真理,重复千遍就成了绝对真理。吹到一定程度,说到一定程度,重复到一定程度,不要说别人不得不信,就连那谎言始作俑者都分不清真假。要年年吹、月月吹、天天吹,最好把自己吹成是世界人民的导师,离开你世界人民就无法生活、这个地球就不转了。东方不败在这方面也做得出类拔萃。他和他的面首杨莲亭就想了一套话语,作为日月神教中人见面时的切口。这些话语不但教众见到教主要说,就是教众之间见面打招呼也要互相说。日月神教的教众见面时,第一句话就是“教主中兴圣教,泽被苍生。千秋万载,一统江湖”,而且在说时神色绝对毕恭毕敬,深信不疑,庄严肃穆。如果有人不这样说,便是大逆不道的罪行,如果说得稍有不敬,立时便有杀身之祸。成德殿上,东方不败如果有事和你相商,即使你真有办法,也要小心谨慎。在说出自己的真实想法之前,至少要有一段穿靴戴帽之语:“教主令旨英明,算无遗策,烛照天下,造福万民,战无不胜,攻无不克。属下谨奉令旨,忠心为主,万死不辞。”或“教主指示圣明,历百年而常新,垂万世而不替,如日月之光,布于天下,属下自当凛遵。”又或“教主胸有成竹,神机妙算,当世无人能及万一。教主座前,属下如何敢参末议。”除了这些肉麻不堪的话语外,东方不败还让人编了“教主宝训”。这些语录,要求人人会背。黑木崖上连十岁的孩子都知道“一天不读教主宝训,就吃不下饭,睡不着觉。读了教主宝训,练武有长进,打仗有力气。”遗憾的是,东方不败没有搞出什么“主义”和“思想”,让大家系统的学习。
前面的两个条件是成为“伟人”的“软条件”,说穿了一是利用人们的无知神秘感,二是抓住了舆论。这两个条件虽然必不可少,但只有这两个条件,却不一定能成为“伟人”。因为在任何集团内部都有聪明才智之士,你可以唬住芸芸众生,却唬不住这些人。只要时机许可,这些人随时可以戳穿你的西洋镜。因而,成为“伟人”的第三个条件就显得十分重要,这就是对人要狠,这是一个硬条件。“文成武德、仁义英明‘教主宝训’第三条就明确规定:‘对敌须很,斩草除根,男女老幼,不留一人。’”对敌人是这样,对教中的敢于反对自己的人也是这样。任我行杀了东方不败,重夺日月神教大权之后,就宣布:“若有谁胆敢作逆造反,不服令旨,那便严惩不贷。一人犯罪,全家老幼凌迟处死。”在这样的高压之下,那些有识之士也只有闭嘴的份。因为谁都知道,东方不败、任我行之流都是杀人不眨眼的恶魔。就算不为自己着想,也得替自己的家人考虑。东方不败对自己的恩人尚且说杀就杀,何况他人;任我行到死对自己的女婿都不愿传授化解异种真气的法门,只因为女婿违拗了他的意志。对自己的亲人都如此绝情,惶论别人!
一个人假如掌握了上面的秘诀,如果这个人再脸厚心黑、并能付诸实施的话,那么它就离“伟人”不远了。不过,这几种方法在有民主传统的国度和集团里,一般都没有市场。它的适用范围是在独裁的国家和集团。凡是生活在这样国度的人民,其人格一般是扭曲的。