八月 2006

06-08-26

Permalink 05:36:12, 分类: 个人空间

收藏境界说

王国维在《人间词话》中谈到“古今之成大事业、大学问者,必须经过三种境界”:“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”(第一境界);“衣带渐宽终不悔,为伊使得人憔悴”(第二境界);“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处”(第三境界)。这三境说,不管是“踏破铁鞋”、还是“为伊憔悴”,抑或是“众里寻他”,概括的都是一种契而不舍的坚毅性格和执着态度。如果,把它移用在收藏领域,似乎也颇合适。就收藏而言,用阶段说或许更贴切些:一曰博杂、二曰精约、三曰融心。

第一阶段 博杂重器

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06-08-20

Permalink 21:09:48, 分类: 个人空间

童心谁染――兼评漫步孤岛《童言无JI》

近读漫步孤岛《童言无JI》博文,颇有感触。

http://www.mmmca.com/blog_eqcheng2004/p_full/85161.html#comments

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06-08-13

Permalink 02:41:21, 分类: 个人空间

读宿酒草堂《蝉》【五绝】 依韵增损和五言作《寒蝉》

宿酒草堂刚刚进驻北美博客,便以其深厚的文学底蕴,吸引广大村民的注意力。在此,特予以举荐并献丑作和。名之《寒蝉》。



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06-08-11

Permalink 10:10:40, 分类: 个人空间

戏说花甲转少年――读逸立《生日愿望》感悟

读逸立前辈关于老年人生活的博文(如《生日愿望~老头老太系列之二》以下简称《愿望》),感到饶有兴味,从中也颇受启发。尤其是老人们童心未泯的种种言行举止,引发了中行《戏说花甲转少年》的话题。【链接地址如下】
http://blog.westca.com/blog_yili/p/84546.html


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06-08-09

Permalink 08:58:07, 分类: 个人空间

问世间情为何物?——读逸立《老汉见老汉,两眼泪汪汪》后借题发挥

问世间情为何物?或曰:情者,爱也;情者,义也。情者,犹色也;情者,怜悯也;或曰:天理也;人欲也;幻象也,不胜枚举。又曰情有多种:爱情,亲情,友情;家情,国情,天下情;工、农、商、学、兵,各行各业亦各有各的情;个人有隐(私)情,集体有民(众)情、社会有舆(社)情,如此这般,不一而足。

中行学疏识浅,捉襟见肘,不敢妄议国情、天下情,亦不了然各行业之情。只因喜读逸立前辈博文,常被感动得不能自已。

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06-08-07

Permalink 09:06:19, 分类: 个人空间

性格决定命运乎?——解读逸立《那只空纸盒》

人们常说:“江山易改,秉性难移。”意思是,人的性格一旦形成以后,是很难改变的。难道性格真的决定命运?从逸立前辈《那只空纸盒》(以下简称《纸盒》)看,结论并不完全正确。
《纸盒》运用“倒叙”手法和“对比”描写展开叙述。开篇即说:“北美的男人大抵嗜好户外活动”。彼得则与众不同:“似乎无甚业余嗜好,或者可以说他的唯一嗜好便只是怔怔地坐着发呆或晒太阳。”


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06-08-06

Permalink 02:31:05, 分类: 个人空间

山东泰山行组图

(一)“五岳之尊”题石



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06-08-05

Permalink 00:30:08, 分类: 个人空间

物丢了不要紧,不要连“自己”也丢了――读逸立老汉《老头对老太应该好一点儿~老头老太系列之一》有感

读逸立老汉的文章,总会产生两种看似截然相反的审美心理:要么幽默诙谐,令人捧腹大笑,肥肠翻滚;要么深沉冰结,让人心痛神伤,涕泪横流。前者,如我要解读的这篇《老头对老太应该好一点儿~老头老太系列之一》(以下简称《老头》)小品文,后者,如《那只空纸盒》等。不管悲与喜,能够打动博友的心,获得点击和评论,证明,老汉炒的“菜”可口、有味。

在这里,不想踩西瓜皮走路,浪费诸位的宝贵时间。正经的品一品《老头》。

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06-08-03

Permalink 21:41:22, 分类: 个人空间

曲阜之行散记(三):孔林巧遇孔子嫡传指点迷津

如果说孔庙是孔圣人“神居”之所,孔府是孔氏家族后人的“凡居”之处,那么,孔林当为包括孔子在内的孔氏先人入土为安的“魂归”之地。据统计,有10 万孔家先人安葬于此。这是中国乃至世界家族墓史上的奇迹……

采纳了的士司机的建议,我们到了曲阜城,首先参观了孔子六艺城。妻子认为没有多少意思,匆匆兜转了一圈,坐了一会孔子周游列国的“轨道车”,便前往孔林游览。

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06-08-01

Permalink 21:46:14, 分类: 个人空间

山东济南行组图(四):千佛山景区的神异相片

一张从千佛山上无意拍下的神异照片


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