物丢了不要紧,不要连“自己”也丢了――读逸立老汉《老头对老太应该好一点儿~老头老太系列之一》有感

06-08-05

Permalink 00:30:08, 分类: 个人空间

物丢了不要紧,不要连“自己”也丢了――读逸立老汉《老头对老太应该好一点儿~老头老太系列之一》有感

读逸立老汉的文章,总会产生两种看似截然相反的审美心理:要么幽默诙谐,令人捧腹大笑,肥肠翻滚;要么深沉冰结,让人心痛神伤,涕泪横流。前者,如我要解读的这篇《老头对老太应该好一点儿~老头老太系列之一》(以下简称《老头》)小品文,后者,如《那只空纸盒》等。不管悲与喜,能够打动博友的心,获得点击和评论,证明,老汉炒的“菜”可口、有味。

在这里,不想踩西瓜皮走路,浪费诸位的宝贵时间。正经的品一品《老头》。

通常文艺评论(当然,对一切人、事、物的评论也一样),都是仁者见仁,智者见智的。用苏东坡的话说,就是: “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。有的评得接近或完全符合作者本意,有的超出本意,有的正书反解,有的则歪打正着。象《韩非子 外储说左上》记载的,郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。” 而误书“举烛”。举烛,非书意也。燕相国受书而说之,曰:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大悦,国以治。这就是“郢书燕说”成语的来历。

我怕歪曲老汉原意,故在此,先作声明。方敢言归正传。

《老头》一文,我称之为小品文。理由在于它故事短小、情节简单、主题单纯,但结尾出人意料。

老汉的“菜”一端上,即有鲍宇、心情 、日记、诗心、孤岛、务秋、咖啡、子午等博友争相品尝,萝卜白菜各有所评爱。

在我看来,又有另一番的体悟。我认为,老汉要表达的主旨,表面上看是一对老年夫妻日常生活(准确说是,上馆子吃饭)的小故事,场景只有饭馆和途中的高速公路,事件仅仅是饭后忘了东西而已。其实,在朴实的行文中,揭示出一个让人颇为担忧的老年问题:老年痴呆症。

此病发病前期,并无明显生理和心理上的变化,仅仅是容易忘记,特别是忘记眼前或刚发生的事情而已。老年痴呆到了严重的时候,不仅容易忘记事情,也会不认得人,甚至,连自己是谁也说不上名字。

且看《老头》一文。老太太没想到“忘”了老花眼镜,甲老汉也记不得“丢”了拐杖和钱包。说明,在遗忘的问题上,彼此,都桃花源中人,火砖与瓦同窑货,半斤八两,不相上下?

偏偏甲老汉有嘴巴说人家(老婆),没舌头说自己,“不停地抱怨甲老太没头脑不高兴出门不带脑筋”。害得,甲老太太独自承受委屈,“知道是自己犯了错误因此一咕噜跳下车一路小跑直往饭店里边跑 ”。

如果知道了“人上了年纪,记性不好使,容易遗忘事情是自然规律”,甲老汉也不至于冲着老太太发脾气。老汉也没有了严肃批评甲老汉的前提条件,当然,也就没有了《老头》一文。试问:“记性不好使,难道是老年人的错?”

推而广之,或许我们会笑老年人“老朽无用”,那么容易忘事。殊不知,我们年轻人又何尝不会“忘记”?

在当今物欲横流,道德缺失,金钱至上的时代里,年轻人也同样有“忘记”症呀(忘记道德、伦理、文化、宗教信仰乃至理性等,金钱则念念不忘)!

如果是忘了东西(如甲老汉的钱包)可不要紧。丢失了还可以通过努力工作予以补偿。要是连自己本身都丢掉了,找不着自我,认不得自己是人还是蝴蝶,或者是其他山禽水鸟,人面畜身?那才真正可怕。

显然,老人痴呆是属无奈。不认得人事,不认得自己,于情于理,都说得过去。但是,年轻人如果也认不得自己,天理何在?
是为读后感怀。


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