一月 2005

05-01-28

Permalink 20:29:24, 分类: 时事

就是不能相信有什么报应--《汉武大帝》也在如是说

我在《人啊,崇拜你自己吧!--对于自然,不存在什么敬畏的问题》中说:“我拒绝敬畏,也不怕报应。”颇引来反对之声。主要理由是,这一来恶人更要放手为恶了。但恶人要为恶,会因为怕报应而罢手么?果真如此,天下无恶了。而报应又在哪里!寄托于来世或恶人的子孙,实际上不过是自欺欺人,并且是为现实中的不公找到了神学的依据,岳飞被杀是你前世的冤孽;社会中贫富悬殊,那也是各人前世或祖宗留下的善缘或孽债造成的,不要计较了。这个报应之说是为既得利益服务的,是为恶人服务的,难道不是很清楚吗。

近日播出电视剧《汉武大帝》,对这位“雄才大略”的皇帝不乏歌颂,但也有网友“反着看《汉武大帝》”,发出“好人咋就没有好报” 的感慨。我把它抄在这里:

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05-01-25

Permalink 14:31:53, 分类: 时事

陶世龙:给“洋迷信”釜底抽薪

近年来伪科学在国内大为流行,其中不少是源出国外,或称之为“洋迷信”。
科学兴起于西方,而且现在已高度发达,或者会以为,来自西方的文化产品不会有迷信,于是放心地引进,甚至作为科学来普及。其实不然,须知那些西方国家科学发达,他们在现实生活中遵循科学,但在精神世界中不乏迷信。“据美国某一部门对2003年的一次公众调查表明:相信占星术的40%;相信灵魂的84%;相信上帝存在的90%;相信有天堂的82%,相信耶稣复活的80%;相信灵魂转世的27%。”(对于“超自然声称”进行研究探索的国际组织CSICOP)一些书商和文人为了赚钱更会经常制造刺激性的神秘奇闻,通过小报上或印成纸皮书向社会兜售,因为数量很多,书店常将它们归为一类陈列,称之为 myth,具有神话、传说、虚构、想象等含义,总之不是真的,更不是科学。
遗憾的是,如几年前新华社驻英国记者王艳红在《严防国外伪科学著作混入中国科普市场》(原载《了望》2000年第21期,复为中华读书网于2000年6月15日转发)中所提出:“国外一些臭名昭著的伪科学著作也混了进来,打着科学的幌子贩卖伪科学。”

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05-01-14

Permalink 15:01:36, 分类: 观察与思考

汪永晨女士,请把您的“敬畏”是什么说清楚

人民网环保频道以何祚庥院士的文章 《人类无须敬畏大自然》为靶子,发表汪永晨的《“敬畏自然”不是反科学》,并组织讨论:人类该不该“敬畏自然”?参加的人不少,赞成汪女士的人多。

我以为这里首先得明确一个问题:这个“敬畏”的内涵是什么?

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05-01-12

Permalink 12:49:01, 分类: 观察与思考

请教北大科学传播中心:谁在动不动以科学的名义说话?

北京大学科学传播中心网站上对北京科技报编发的《2004年中国十大科技骗局》收录某中医绝食49天一事的点评说:“动不动以科学的名义说话,真不知道那是什么样的鬼科学。 ”说的很好。

不过我要问一问,是谁在那里“动不动以科学的名义说话”呢?

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05-01-06

Permalink 16:47:15, 分类: 观察与思考

请教北大科学传播中心:为何对伪科学情有独钟

北京科技报编发了《2004年中国十大科技骗局》,在科技领域也出现假冒伪劣之际,有助于人们头脑清醒,提高警觉,称得上是一服及时的清凉剂。作为一家地方科技报,能推出这样的成果,难能可贵。

奇怪的是,有着北京大学科学传播中心名义的一个网站,在转发这条新闻时,仅仅转发其中的一条:老中医绝食49天。而这一条在他们看来是不能成立的,特别加了点评,给那个中医出点子,说是已可用来告北京科技报了,同时不忘记指责一下“科学主义”。

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05-01-05

Permalink 05:04:35, 分类: 观察与思考

请教北大科学传播中心:科学在中国已经迷信化?

近日,北京大学科学传播中心网站在首页上以显著的位置,发布了一段语录式的文字:

“在中国的文化背景下,‘德先生’和‘赛先生’都变了形。‘不信迷信信科学’这样的口号实在是我们的科普读物给读者造成的误导。把科学放在信与不信的体系之中,导致了科学的迷信化。--吴岩(北京师范大学)”

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05-01-01

Permalink 22:59:28, 分类: 时事

《诺贝尔的囚徒》的启示:必须反对学术腐败

上海亦庐文化发展有限公司的匡志强先生发来E-mail热情推荐新出的据称是揭示学界内幕的小说《诺贝尔的囚徒》,随后又通过特快专递送来新书,热情令人感动。

我多年来不看当代的小说了,因为许多真实的事件比小说更引人入胜,而这类材料现在可谓汗牛充栋,没时间再去看纯属虚构,而且许多是远离生活胡编乱造的小说。这回感动于匡先生的热情,同时也为小说的主题是揭露学术界的腐败所吸引,大致地翻了一翻。

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