四月 2006

在人民网海南视窗|海口市规划局|海口市建设局|海口市国土环境资源局|海口市房管局等联合主办的《海南房地产网》中（来源于千龙网），居然有人在散布买房不注意风水就会引来血光之灾。
　
这篇没有署名的文章说:“‘风水’在南方，特别是香港广东地区说得比较多，北京这几年人们也开始相信了，特别是在买房的时候，一下子几十万上百万的花出去，房奴也当了，还不落一个心理踏实舒服。风水是个‘很玄’的东西，里面肯定有些科学的依据，太深入的我们也领会不来，学习操作也难点。千龙房产家居频道的编辑为您搜集了一些简单易学的信息。您在买房的时候一定要注意了，靠近这10类建筑的房子最好别买或者慎重选择，要不省得您住进去了，血光之灾等不良的阴影时时笼罩心头，想退房又退不得，还得和开发商物业打官司，还不够头疼的呢！”

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2006年3月17日 《燕赵都市报》记者赵永兵报道：“灵寿农民（马承杰）培训孩子绝活 声称敢于叫板司马南 ”。在司马南发公开信接受其挑战，拟于4月26日在中国科技会堂验证后。开始马承杰还表示：“我有信心赢得挑战 。”大家等着看好戏，然而就在26日前一天，燕赵都市报记者尹书月却发出了马承杰临阵脱逃的报道。据说马承杰表示：“我不会到北京去了。现在只想找个活儿打工挣钱养活一家老小。”并特别澄清说：“司马老师信中涉及的叫板短信一事，是他人盗取号码发出的文字内容，我也感到很无奈。我觉得，司马老师可以通过法律手段追究其责任。”
好象是意外，其实是必然，十八年前，科技日报社长林自新邀请，CSICOP（即被别人称为“科学警察”的专门揭露伪科学的国际组织。他们成立以后，对世界各地的“特功” 以及UFO、百慕大三角之谜、占星术、尼斯湖怪等等都进行了认真的科学考察。结果是没有一起是经得起科学检验的。）派出六名成员到中国考察“异常现象” 。其间有一次人数不多的会见，在一间不大的会议室里，我有幸参与，亲眼见到魔术师詹姆斯·兰迪先生作的表演，距离不超过两米，但是就是看不出破绽，别人也一样。如要说是特异功能，会有人相信的。魔术师与自称有特异功能者的差别，就在魔术师是诚实的。
兰迪先生说他在社会的支持下，设立了一项奖金，“任何可以提供证据证明灵通功能，超自然功能或神秘力量的人” 就能地奖。奖金设立了几年但无人能证明自己有超自然功能或神秘力量，奖金越积越多，当时已达到120万美元。兰迪先生说中国的那些自称有特异功能的人也可以来争取，会上有人谈道，听说济南有个孩子有特异功能，何不来一试。当大家知道气功协会有位副秘书长在场，而他是相信有特异功能的，便向他提出请他玉成其事。不意这位副秘书长说，那孩子出不起路费。兰迪当场表示，路费我出。但副秘书长又说，现在天气不好，孩子来北京不适应。说到这程度，只好作罢，一百二十万美元还是原封不动。这一次不过是吹嘘特异功能者又一次破产。

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人民日报科技频道发表了我写的《从“马桶阵”到“风水灯”》后，随即有人留言反对。计两条：
网友IP：70.23.142.★ 于 06-03-29 10:44:53

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有消息说殡葬业也成为暴利行业了。其中墓穴的价格涨得尤为蝎虎， 南京墓穴比市中心住房还贵(2006-04-04,东方早报驻江苏记者 王海平) 记者从一家墓园得知，那里最便宜的墓穴是6900元/平方米，2平方米以上的墓穴价格都在1万元左右，3平方米以上的为1.5万元/平方米。 而南京包含新街口、鼓楼等黄金地段的一级地住宅基准价算很高的了，也就1万元/平方米。
墓穴价为什么这么高？隐隐约约透露出来，有风水的作用。“很多人都希望长辈的墓穴放在“风水好”的地方，“现在生活水平提高了，有人愿意和死者过不去吗？这样的一种心理被利用，导致了墓穴价格越炒越高。”该负责人向上海东方早报记者表示，从来没有人因为墓穴价格过高而向他们投诉过。 ”具体是怎样起作用，未见有报道，大概是属于潜规则，外人莫得而知。
但从报道出来的情况已可以肯定，是利用了人们的心理状态。病急乱投医，有谁不想把病治好，医疗业利用这个心理牟取暴利；望子成龙，教育行业利用它乱收费；如果信上风水，墓穴价再高也舍得出血了。即使不信风水，把父母葬在不是风水宝地价钱低的场所，不知会招来多少闲言碎语，明知上当也认了。所以如记者报道，尽管价高，无人投诉。

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近日“台湾媒体报道，民进党中央党部的心脏地带，9楼窗口有一座半个人高的弥勒佛，紧邻主席办公室跟中常会的会议室。这尊笑脸盈盈木制弥勒佛，是谁把祂摆在这儿，用意是什么，已经年代久远不可考，不过最近佛像突然裂开了。”“弥勒佛所在的9楼，刚好是民进党中央党部的心脏位置，党主席的办公室在这里，中常会的会议室也在这里，可说是风水聚宝重地，而这一阵子民进党衰事连连，因此外界也把佛像裂开视为是个“凶兆”。”（转引自新加坡 新明日报 2006-04-19）
对此事，民进党秘书长林佳龙说，他从没看到裂缝，“如果祂有受伤的话，我们赶快把祂修复好。” 并强调，佛像裂开，应是木头材质不好，不应迷信。但这位秘书长有点健忘，七年多前，台湾的《新新闻周报》第604 期 吳燕玲‧尚道明曾报道，当时民进党中央把弥勒佛像安在民进党中央党部的心脏位置，就是出于迷信，选址时特地找了风水大师前来勘舆；号称「民进党国师」的许重敬，也看过此处的风水。为什么会放上个弥勒佛？“据秘书处主任王幼玲指出，地理师曾告此处在风水上即为党中央的财库，于是 党部才将原有的弥勒佛镇放于此。”所以林佳龙秘书长现在说不应迷信，实在有点滑稽。


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五柳村编者的话：治学需要以事实为基础经过艰苦劳动，不是入于耳出于口的耍嘴皮子；创新特别是理论上的创新，十载寒窗也不够；拒绝批评搞什么“三不主义”是闭目塞听使学术停滞。可现在有些时髦学者正是这样做的。俞吾金先生这篇文章切中时弊。特此推荐。

杜绝学术腐败需穿"三重门"

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 《中国国家地理》2006年第1期是风水专辑，在这里没看到印刷的杂志，从网上看到一些文章和有关评论。专辑一开头引出几种辞书对的风水解释，都是说风水是一种迷信，并无分歧，但不知怎地，编者却从其中看出“风水”在当代中国还是一个比较有争议的话题。更遗憾的是在引用《辞海》的解释时， 不知是有意还是无意，把《葬书》给风水下的定义：“葬者乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”遗漏了 ，使风水的迷信本质变得模糊不清，而在这专辑中，从内容的安排到访谈的设计，语言文字的运用，都隐去了历史上和当前存在着的大量风水迷信活动实际，将当前 对现实的社会问题的争论，变为抽象的如何理解风水之争，尽管也报道了徐苹芳的观点：“风水中90％以上都是糟粕”，但对风水中的迷信愚昧和诈骗钱财等行为并未有反映，而是多为溢美之词，对以风水为荣起着推波助澜的作用。当然编者如 果就是这样认识，也可以如此表达，但就不必说“我们无意于卷入纷争”。

《中国国家地理》的风水专辑，不顾风水已有明确的定义和实际内容，将地理与风水混为一谈，是其特点,其手法与学院派风水大师如出一辙。然而正如陕西师范大学中国历史地理研究所所长侯甬坚所说：在中国古代，正宗的地理学是历代正史中的《地理志》，从《汉书·地理志》开始的17部正史地理志系列著作，是中国古代地理学的主流。风水学说虽有名为《地理大全》、《地理正宗》这样的书籍，却不能因此作为它一定属于古代地理学的依据。”“我认为中国古代地理学不必包括风水学说，因为两者的主要目的和作用都有显著不同。地理是讲一个地方的山川、气候等自然环境及物产、交通、居民等社会经济因素的情况，地理学的目的当然是指认识自然世界、积累科学知识的努力，不断地为人类造福的作用。而风水学说宣扬，讲究风水的人家其后人会发福发贵，明显是一种谬说。它先是广布“阴阳之书，使人拘而多畏”，然后引人入歧途，浪费钱财。尽管相宅的积极意义要大于相墓，但在思想领域中都属于迷信意识。

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北美中文博客新近出现一个《中国成人文学网》，很快列名推荐博客的第一名，这里的排名有两类，一是按点击量，一是按被网友和那里的评委推荐打分数。这个《中国成人文学网》的点击量还不是很高，但得分在4月14日为4248， 第二名是五柳村所建的《四海为家》2711，第三名是《混沌色界》 2319。一般所谓成人文学，就是有色情内容，《混沌色界》是包含有色情内容的，所以在这里好久就是点击量第一名，但推荐得分并不是最多，《中国成人文学网》有什么内容得到如此多的推荐呢？今天去看了一下，就是这些东西：
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我不相信这里的网友，特别是评委们会欣赏。也许是有人在技术上做了手脚。姑记于此并继续观其究竟。

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发出《 如何对待网上言论？不可因噎废食，网民亦须自重。》后，睡一觉起来，猛然看到新华社/半月谈发出的《中央领导重视网络舆论场 民意汇入中南海》(亦作《网络舆论成“公开的内参” 民意汇入中南海》)，仅从标题看，就已能回答樊钢先生的批评。其实道理本来简单，任何一个执政者都需要根据真实情况来决策，古时后没有报纸这类渠道，下情难以上达，还要担心下级官员隐瞒不报，所以一些有作为的皇帝常派出亲信去采风甚至自己微服私访。 新闻媒体的出现是划时代的改变，但也不是像樊纲先生讲的那样可靠，因为印出来的东西也可以是不真实的，可以花钱买舆论，乃至自己出钱办个报纸来造舆论，袁克定印出假的顺天时报骗他精明的老子袁世凯，是记入史册的著名的例子，1949年后，私人办报是没有了，但借公器为私用或花钱买舆论的事，今天也未必没有。比起来，网络显然更能反映真实的民情。
网络上的材料是有很大水分，新华社/半月谈这篇报道中说“中南海高层在肯定网络积极作用的同时，也清醒地认识到网络现存的一些问题：如一些商业网站为提高‘点击率’，或炒作名人明星绯闻，或不负责任地披露所谓“内幕”消息，或发布虚假新闻、虚假广告和色情有害信息等。”如我昨天发那篇文章所料，那能像樊纲先生担心的那样没有鉴别力呢。
据我所见，发表不负责任言论或新闻的也就是少数网站，更多是出现在一些论坛和留言板上。作为网站现在都经过备案，与印刷的报刊一样，发表言论自己都得负责的。而且一般能对时政或社会问题提出意见的作者，多是仍在忧国忧民之士，他们不隐瞒自己的观点也不藏匿自己的身份，经常在五柳村发表评论的几位热心作者便是如此，这样负责的意见其价值不仅不亚于在报刊上发表的，甚至可以过之。特别是个人的blog兴起以后，他们把自己亲身所见所闻记录下来，把自己的感受发表出来，是难得的第一手材料和最直接的民意。像怒江究竟还是不是原始的“生态河”？看了网友语冰公布的在怒江实地拍摄的照片，就很容易明白。

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日前，中国经济体制改革研究基金会秘书长、国民经济研究所所长樊纲，被《21世纪经济报道》邀请参加反思改革的讨论（樊纲：中国的问题在于市场化改革不够深入_社会学人类学中国网2006-04-04），他与的记者最后的一段对话是：
“《21世纪》：最后一个问题：在这波以网络为主要助推途径的反思改革浪潮中，许多网民对改革中出现的问题十分关注，对改革提出了一些质疑，政府也关注到网上的种种言论，您如何评价？


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