如此周易风水:从抄袭到篡改

我批判风水的文章怎么就变成了《国际周易发展应用研究院》肯定风水的成果?在王红斌公布他所依据的网址后事情已比较清楚。

以“国际周易发展应用研究院”署名，发表在中华网豪宅频道上的《风水师为什么要找郭璞来当祖师爷?》（2007-06-26 13:15:15 国际周易发展应用研究院 ）是彻头彻尾的剽窃，谁看了也一目了然。但大家也可能纳闷，我那文章是批风水的，这个“国际周易发展应用研究院”也是给人看风水的，为什么肯一字不易拿去作为他们的文章来发表呢？

的确有点不好理解，但正好新出的《南方人物周刊》有篇文章介绍了这个“国际周易发展应用研究院”的院长董易林。从而得知：“董易林对当今社会流行的一些江湖术士很不以为然，用一知半解来形容他们。‘他们只是懂了一个五行生克，再利用心理暗示，便哄得人们心满意足，心甘情愿掏钱包。’一些‘江湖骗子’毁坏了一个行业的声誉”。他们与所谓学院派风水师们是一个调子，看不起所谓江湖派风水师，因而可以认为我批的是那些从事这类活动的术士，不会去对号入座，自认是“妖妄的风水先生”。不作更改拿去用他们的名义发表，还可以用来表明他们与江湖派风水师不是一类。

在王红斌的《周易风水》中发出的

王红斌：为什么说郭璞是风水师的祖师爷? [转贴 2007-07-01 17:13:05 ] 发表者: 王红斌

则不仅是抄袭，还有篡改。抹去了以下文字：

....实是郭璞的悲哀。妖妄的风水先生形象，掩盖了他的真才实学，包括他的文学成就。

风水师为什么要找郭璞来当祖师爷？我以为是以前从事这类活动的术士，实在拿不出像样的头面人物来撑门面。作为风水前身的“堪舆”是占卜中的一家，三教九流中地位低下的一个流派，能够拉到郭璞来做祖师爷就不错了

添加了以下文字：

其实,中国及亚州一些国家都熟悉风水,包括现在的一些欧美国家也越来越注重天人合一的理念,这不能不说是中国风水学术的一大功劳。

那么,在中国历史上,对风水学术大有建树的学士、名家不在少数,却为何独尊郭璞为风水祖师呢？根据历史考证及国际周易发展应用研究院刊文的论证,其理由如下：

抹去那些文字，表明其道行不如“国际周易发展应用研究院”，显示出自己心虚。

增加的文字则是其他风水师特别是学院派风水师惯用的手法，他们把风水打扮成科学，或吹嘘为中国优秀的传统文化，乃至是“风水在中国自古以来是一门显学”（调查：您怎么看待风水，特约撰稿 秦朗，南方人物周刊 2007年08月21日10:05）但只不过是他们自己在那么说，也拿不出事实根据。

将风水打扮成科学不仅受到科学家的批判，也受到江湖派风水师的反对，看样子有点搞不下去了。有人将风水是科学还是迷信视为无聊的争论（同上《南方人物周刊》秦朗的文章）《南方人物周刊》对董易林的介绍说，“他并不像时下流行的某些学者那样，非要为传统文化披一件科学的外衣”，“董易林看得比较明白，照目前的科学标准来说，风水里肯定有所谓迷信的成分，不论你用怎样的科学花环来打扮它。还好，当今的社会在被科学标准统治的同时，也容纳了文化标准。”不是我不客气，我那篇《郭璞是风水的祖师爷吗》虽是不长的一篇通俗文章，但没有一定文化底蕴是写不出来的，拿去倒是可以显示一下“国际周易发展应用研究院”的水平。当然，是不是就是董院长本人所为，我也不能确定，但作为院长，无论具体操作者是谁，董院长都是得负责的。

至于后来的篡改，更为不堪，没有什么好说的，且看列位如何自圆其说罢了。

陶世龙，2007年8月27日于加拿大之Fredericton