长城入选“新七大奇迹” 就是一种耻辱
07-07-12
01:43:05, 分类: 杂文与时评 长城入选“新七大奇迹” 就是一种耻辱
长城入选“新七大奇迹” 就是一种耻辱
徐晓
近日，网络上引起中国网民较多关注的事件之一，就是长城参选“新世界七大奇迹”。一名网友洋洋洒洒千余字，在网上发文揭露“新世界七大奇迹”的评选内幕，甚至连发起评选的“新七大奇迹基金会”的底子都摸得一清二楚——权威机构联合国教科文组织公开声明同这家基金会毫无关系。“说穿了，‘新七大奇迹基金会’同中国的皮包公司差不多”，长城入选“新七大奇迹”简直就是个“耻辱”。（ 07月11日《 信息时报》《网上揭露新七大奇迹评选内幕 称长城入选是耻辱》
http://news.sina.com.cn/s/2007-07-11/011713417650.shtml
凭着国人的努力，中国长城终于“入选”世界“新七大奇迹”了，这消息令国人欣喜吗？我看未必。因为，这样的商业味甚浓的评选究竟有多大的意义？我们姑且不去管这些精明的商人怎样去发这笔文化财的，我们也不去探讨这次评选是否权威与正统。我忧心的是此次长城的“入选”经过，也充分暴露了国人的“弱国心态”。 而同是文明古国同样拥有世界奇迹的埃及人的表现却分外令人钦佩，埃及人断然拒绝参加评选，他们不但断然拒绝，而且说出的话非常自信和自豪：“金字塔早已是世界人民心中的奇迹，没必要再通过投票竞选。”他们就是凭借如此自信的话语，不选而入选世界“新七大奇迹”。什么是文化自信？这就是文化自信。而我们为什么就如此缺乏文化自信呢？
长城分明就是世界上最伟大的文化遗产与奇迹，我们根本就无须参加什么评选，不管这评选是什么人或什么机构组织的。任何人和任何机构在伟大的长城面前都没有资格说三道四！正如有论者所言：“奇迹不是选出来的，奇迹是人创造出来的，更是人传承下来的。世人认可长城，并非因长城有多长，而是因为她承载着中华民族的厚重历史与文化。”（ 07-07《新民晚报》《长城评奇迹的悲哀》）
中国的长城是世界上独一无二的，中国的长城也是世界的长城，因此，它不仅是中国人的骄傲，也是世界的骄傲。它不仅中国文明史上的最伟大的建筑工程，也是人类文明史上最伟大的建筑工程。它的作用它的意义它的价值是其他所谓世界奇迹所不能比拟的。
这不是文化自大，而是一种普世公认的价值。法国哲学家、自然神论者伏尔泰称赞长城为工程伟绩，用途和规模超过埃及的金字塔。在他看来，与长城相比,金字塔不过是无用的堆积。美誉中国的长城才是发扬光大人类精神的建筑。他对长城的赞美之辞，在另一法国著名哲人狄德罗编纂的《百科全书》“长城”辞条中，几乎一字不差地被加以引用，影响深远。
还有什么建筑能比得上“人类精神的建筑”更高的赞誉呢？长城早已成为世界人民心中共同的精神财富。这样伟大的创造哪里是投票等商业评选所能评价的呢？
长城在中国人心中的地位更是神圣而不可侵犯。民主革命的先驱者孙中山说出了长城的内涵与本质：“中国主权、领土受到侵犯时，长城抵御外敌的象征意义突出；中国和平发展、致力于经济建设时，长城作为中华文明宝贵遗产的象征意义明显。”一曲《义勇军进行曲》之所以成为中华人民共和国的国歌，难道不正因为如此吗？长城已经成为中华民族外御国辱、内强精神的象征。长城也已成为中华民族不屈不挠的精神和意志的象征。
改革开放以来的中国，国力日渐强盛，而长城作为中国的象征也随之走向世界。一九八七年，长城被联合国教科文组织列为世界文化遗产。一九九零年，首次在中国举办的第十一届亚运会会徽采用了长城图案。二零零零年，德国汉诺威世界博览会的中国馆外墙装饰著巨幅长城布景。二零零二年，第十四届亚运会圣火点燃在北京慕田峪长城烽火台。二零零四年，奥运会会旗登上八达岭长城。长城作为人类珍贵的文化遗产，享誉世界，长城作为中国的象征，中外认同。
正如复旦大学教授、中国历史地理研究所所长葛剑雄所说：“一句话，长城的价值和意义是客观存在，中国人已经有了充分认识，完全不必依赖或取决于其他因素。”
因此，长城借“圈钱”入选世界“新七大奇迹”是一种侮辱，长城不仅是中国的象征，更是人类文明的象征。这与埃及金字塔将理所当然保有奇迹的道理是一样的。埃及官员说，要金字塔去竞争一席之地是一种侮辱。埃及当下的经济没有中国的繁荣，但埃及人的文化自信却比中国人来得坚决而自觉，这不能不令同是文明古国的中国人汗颜。不仅是汗颜，我们在物质比别人发达的同时为什么缺乏文化自信？这恐怕是我们应深入反思的问题。
2007-7-11
徐晓
近日，网络上引起中国网民较多关注的事件之一，就是长城参选“新世界七大奇迹”。一名网友洋洋洒洒千余字，在网上发文揭露“新世界七大奇迹”的评选内幕，甚至连发起评选的“新七大奇迹基金会”的底子都摸得一清二楚——权威机构联合国教科文组织公开声明同这家基金会毫无关系。“说穿了，‘新七大奇迹基金会’同中国的皮包公司差不多”，长城入选“新七大奇迹”简直就是个“耻辱”。（ 07月11日《 信息时报》《网上揭露新七大奇迹评选内幕 称长城入选是耻辱》
http://news.sina.com.cn/s/2007-07-11/011713417650.shtml
凭着国人的努力，中国长城终于“入选”世界“新七大奇迹”了，这消息令国人欣喜吗？我看未必。因为，这样的商业味甚浓的评选究竟有多大的意义？我们姑且不去管这些精明的商人怎样去发这笔文化财的，我们也不去探讨这次评选是否权威与正统。我忧心的是此次长城的“入选”经过，也充分暴露了国人的“弱国心态”。 而同是文明古国同样拥有世界奇迹的埃及人的表现却分外令人钦佩，埃及人断然拒绝参加评选，他们不但断然拒绝，而且说出的话非常自信和自豪：“金字塔早已是世界人民心中的奇迹，没必要再通过投票竞选。”他们就是凭借如此自信的话语，不选而入选世界“新七大奇迹”。什么是文化自信？这就是文化自信。而我们为什么就如此缺乏文化自信呢？
长城分明就是世界上最伟大的文化遗产与奇迹，我们根本就无须参加什么评选，不管这评选是什么人或什么机构组织的。任何人和任何机构在伟大的长城面前都没有资格说三道四！正如有论者所言：“奇迹不是选出来的，奇迹是人创造出来的，更是人传承下来的。世人认可长城，并非因长城有多长，而是因为她承载着中华民族的厚重历史与文化。”（ 07-07《新民晚报》《长城评奇迹的悲哀》）
中国的长城是世界上独一无二的，中国的长城也是世界的长城，因此，它不仅是中国人的骄傲，也是世界的骄傲。它不仅中国文明史上的最伟大的建筑工程，也是人类文明史上最伟大的建筑工程。它的作用它的意义它的价值是其他所谓世界奇迹所不能比拟的。
这不是文化自大，而是一种普世公认的价值。法国哲学家、自然神论者伏尔泰称赞长城为工程伟绩，用途和规模超过埃及的金字塔。在他看来，与长城相比,金字塔不过是无用的堆积。美誉中国的长城才是发扬光大人类精神的建筑。他对长城的赞美之辞，在另一法国著名哲人狄德罗编纂的《百科全书》“长城”辞条中，几乎一字不差地被加以引用，影响深远。
还有什么建筑能比得上“人类精神的建筑”更高的赞誉呢？长城早已成为世界人民心中共同的精神财富。这样伟大的创造哪里是投票等商业评选所能评价的呢？
长城在中国人心中的地位更是神圣而不可侵犯。民主革命的先驱者孙中山说出了长城的内涵与本质：“中国主权、领土受到侵犯时，长城抵御外敌的象征意义突出；中国和平发展、致力于经济建设时，长城作为中华文明宝贵遗产的象征意义明显。”一曲《义勇军进行曲》之所以成为中华人民共和国的国歌，难道不正因为如此吗？长城已经成为中华民族外御国辱、内强精神的象征。长城也已成为中华民族不屈不挠的精神和意志的象征。
改革开放以来的中国，国力日渐强盛，而长城作为中国的象征也随之走向世界。一九八七年，长城被联合国教科文组织列为世界文化遗产。一九九零年，首次在中国举办的第十一届亚运会会徽采用了长城图案。二零零零年，德国汉诺威世界博览会的中国馆外墙装饰著巨幅长城布景。二零零二年，第十四届亚运会圣火点燃在北京慕田峪长城烽火台。二零零四年，奥运会会旗登上八达岭长城。长城作为人类珍贵的文化遗产，享誉世界，长城作为中国的象征，中外认同。
正如复旦大学教授、中国历史地理研究所所长葛剑雄所说：“一句话，长城的价值和意义是客观存在，中国人已经有了充分认识，完全不必依赖或取决于其他因素。”
因此，长城借“圈钱”入选世界“新七大奇迹”是一种侮辱，长城不仅是中国的象征，更是人类文明的象征。这与埃及金字塔将理所当然保有奇迹的道理是一样的。埃及官员说，要金字塔去竞争一席之地是一种侮辱。埃及当下的经济没有中国的繁荣，但埃及人的文化自信却比中国人来得坚决而自觉，这不能不令同是文明古国的中国人汗颜。不仅是汗颜，我们在物质比别人发达的同时为什么缺乏文化自信？这恐怕是我们应深入反思的问题。
2007-7-11
