石渠的舞蹈——一种古老的图腾在草原上律动

石渠的舞蹈——一种古老的图腾在草原上律动
记忆深处的舞蹈 石渠的舞蹈形式是农牧文化与宗教文化的融合的产物，又因农区、牧区、半农半牧区而增添不同的色彩，它来自民众的创作，来自民间的升华，又在民间世代相传。其风格特点体现在舞蹈形象的刻画与伴唱曲调的旋律特征和歌词上；石渠的舞蹈表现出旺盛的生命力正在于它有广泛的群众基础和深厚的文化背景。在这些舞蹈的基本特征中，我们体会到了宗教神的力量，无论是松胯、弓腰、曲背还是旋转、探地，表现了来自劳动者为减轻体力负担的自我身体协调，带有较强艺术性的创造，因此从舞蹈的角度看，又具有另外的一种美感，即人们在农区或牧区的劳作中形成的身体各部分动感协调的美。松胯、弓腰、曲背等是和高原地区繁重的劳动生活，虔诚的宗教心理、宗教礼仪及习俗有着密切的关系，人们跳舞时，这些动作会自然地体现在舞蹈中，在动态形象中传递了人们对自然的感应以及对宗教的崇拜。这些动作的协调形成了舞台极美的艺术性的创造。
藏传佛教影响下形成的宗教意义——藏族民间舞蹈除歌词反映人们的宗教意识，舞蹈队形变化、行进路线等也体现宗教观念。舞蹈时多围成圆圈，或男女分站成半圆形，对唱问答、边歌边舞所走的路线必须由左向右，顺时针方向沿圆圈前进，这和转经筒、绕寺庙的右旋一致。强调右旋看似简单，其实有深奥宗教哲理，佛教教义推崇右旋为上，塑造佛像的顶髻要塑成“右旋螺发”；佛的手足和胸部上有右旋的“吉祥喜旋”，即“卐”符。此符号源于古印度，为太阳与火的象征，是佛胸部的端相。佛教传入中国后，此符号寓意万德吉祥。武则天于长寿二年(693年)定此字为吉祥符号，读作“万”。舞蹈中的右旋，反映对太阳的崇拜，对吉祥的追求等宗教心理。体现石渠舞蹈体态 “一顺边”，指的是舞蹈者以腰部为主动、手和脚同出一侧所形成的“一顺儿”舞蹈动律，主要是按顺时针的方向。一顺边虽然在 藏区的舞蹈都是如此，而这种顺时的方向则和他们所信仰的宗教佛因素有极大的关系。
在石渠牧区，人们通过舞蹈自身，透过富有民族特色的人体律动和民间舞蹈形式，努力提升、表现藏民族天然自成的和谐之美以及逍遥自在的生活情趣。从生命情调的角度，展现藏民族的时代精神面貌和绵绵久远、生生不息的民族血脉传承。人们就这样，相互欣赏着、感激着、配合着，把人生的不同的美妙的内心世界在这一时刻相互冲撞、相互渲泻。用高原的共鸣最后获得最终的效果——合美同乐。这便是石渠舞蹈的原生心态体现出来，融表演、自娱、观赏为一体。这在这里你不会找不到关于舞蹈的原始定义，你不会揭不开蒙在舞蹈上的种种神秘的面纱。这就是就是石渠歌舞经久不衰、从古到今传承的原因。
石渠锅庄融合了南北青藏高原的锅庄元素，作为与西藏、青海三交界的地方， 石渠的舞蹈除了传统意义上的表现外，还受到了来自它乡舞蹈文化的感染和融合。善于借鉴吸收的石渠人也把周边地区的舞蹈赘入石渠舞蹈门类又嫁接成新的种类，如西藏昌都的热巴舞、青海的“锅哇”舞、“秋卓”舞等。这种地理上的偏远以及文化带的不同，既有别于青海的玉树、西藏的昌都，又有别于康巴其他地方，它即属于康巴文化同一个地方性文化区，又有安多文化的痕迹，同时又与西藏的文化带形成交叉，这种同一、差异和交叉形态使得石渠在舞蹈文化上形成了自己的个性——雄壮有力，粗扩豪放，刚中带柔，舞姿多变。歌舞相伴，牵手起舞，阳刚与柔美相间，雄浑与灵动相济，韵味无穷。
石渠歌舞在康巴舞蹈中独树一帜，别具风采，有着极高的艺术价值和民俗研究价值内涵。在表演形式上主要以集体表演为主。锅庄既圆圈舞，也称“卓”舞、其产生可追溯到一千多年前的吐蕃王国时期，源于苯波教的祭祀活动，后经过千百年演变和发展变化，成为广大农牧民家喻户晓的民间艺术形式。在石渠，也还有由寺庙的僧侣在庙会和重大节日上演出，内容反映佛教故事和诠释教义（跳神）舞等其动作，属宗教文化类的舞蹈。
石渠的 “卓”区别于其它藏舞的最大特点是曲调辽阔深沉，节奏顿挫有力，生活劳动气息浓，动作幅度大，强健铿锵，表现出藏族舞蹈中一种憨厚、深沉的个性特征。人们除了上肢夸张地甩动、连绵柔韧的屈伸以外，膝部及小腿则以连续不断、小而快、富有弹性的颤动给人以强烈的动感。舞蹈过程中，在顺的同时，手上的长袖律动腰身作180或360度的旋转，脚上的动作急速切换，当上面做一个大圆时，脚下的动作已经切换了2-3个圆 ，那简直就是一种高原的芭蕾。在整个舞蹈动作中，人们伸长的手臂来自他们这个民族古老的性格——天高云淡，雄鹰翱翔，他们的心在高原，他们用胳膊在舞蹈中道出了如蓝天一样透明的心境，像雄鹰一样伸展、矫健，翱翔在美丽的草原。这种带有深刻地民族文化含量的舞蹈姿态成为一种高原特有的优美，妩媚动人的体态特征。康巴男女们用他们的阳刚和阴柔它带给我们的是富有激情的歌舞，石渠的歌舞。让我们在那举手投足之间让人感受到有一种流动的美，那是一种可以把人带上天的美。在这里，我们都会明白为什么艺术届崇尚舞蹈是“艺术之母”的概念，既是动作的艺术，又是情感的艺术，还是人体的艺术、时空的艺术。完整地说．舞蹈是以人的情感为动力、以人体为工具，以艺术化的人体动作为物质材料，在一定的空间内合着一定的时间（节奏）连续不断的运动，以鲜明的表现性特点外化人的思想感情、表现社会生活的一种艺术形式。正如德国现代舞蹈家玛莉 魏格曼(MarieWiegman, 1886一1973)所言：“舞蹈语言原本就是表现人们现实生活与内心情感活生生的语言。”随着时代的前进，人们更需要具有时代色彩的精神生活，舞蹈艺术也要随着时代脉搏的跳动，用最美的舞蹈语言，给人以最美的享受空间。