“裸体主义”是破坏生态环境的根源

“裸体主义”是破坏生态环境的根源
作者：王世保

据《圣经》记载，人类的文明是从亚当和夏娃用树叶遮起自己的羞处而开始的。这是一种借着神话的象征表达，其寓意正是弗洛伊德所言，即人类的文化是建立在不断地拟制自己本能的基础上的。本能只是一种从内向外生发的以满足自我欲望为目的的孤立的个体行为，而文化则是社会性的，是要消弱这种个体本能意识才能得以建立起来的。千万年以来，人类不断地通过拟制个人的本能意识建立起了各式各样的文化体系。但是人类的文化往往并不是象现代人简单地想象那样一直处于进步的，在西方文艺复兴之后，西方文化明显地显示出一种堕落的倾向。这就是随着资本主义社会的兴起和发展，个体主义思潮在近代的西方社会大肆泛滥，它直接导致了那种依靠权利这个概念伪饰起来的本能主义大行其道。比如近年来西方社会流行的打着各种幌子进行的裸体行为，这种行为本是对自己的肉体赤裸裸的展示，完全是一种本能欲望的释放，但是这种丝毫没有羞耻观念的行为却被一些西方国家的人士上升为一种理性伪饰出来的裸体主义理念进行传播，并形成一股愈演愈烈的低级潮流。
谁曾想到，这种理性伪饰的本能主义如今又漂洋过海来到了中国这个具有五千年优秀文化的礼仪之邦，居然还俘获了少许所谓的性学专家的本能心灵，他们将其披上了一层“高尚”的环保主义文化理念来向国人进行申张。
那么这种裸体主义内涵的真是环保主义理念吗？或者说西方的那些裸体主义者依靠光着身子捡了几片污染环境的垃圾就能遮掩住自己的羞处吗？
我们知道裸体主义者在赤裸裸展示自己的肉体的时候，也是在毫无羞耻地展示自己的本能欲望。这是一种毫无拟制的本能冲动，它本应该是被社会性的理智加以禁止的，却肆无忌惮地要在理智的社会中把自己释放出来。那么在一个有理智的社会释放这些需要理智加以禁止的本能欲望，就必然要找一些托辞为自己的正当性进行虚伪地辩护，于是这些裸体主义者就从环保这一正当的社会需求来掩饰自己的本能欲望。因此，当我们要那些裸体主义者谈论自己裸体的正当理由时，他们却拾起了几片污染环境的垃圾谈起了环保！乍看起来，这是多么正当的理由！但是我却透过那些裸体主义者用拾起的几片肮脏的垃圾也没有遮掩住羞处的光着的身子找到了人类今天破坏生态环境的根源。
你们这些只剩下动物本能的人啊！破坏人类生态环境的根源不正是这种“裸体主义”行为释放出来的肆无忌惮的本能欲望吗？
那些污染环境的大量垃圾本是人类的过度消费行为所产生的，而人类过度的消费则是各个国家为了发展经济而促成的。这就是经济学中的供求法则，要想发展国家经济，就要多生产能够满足国民各种欲望的人工造物，要想多生产这些人工造物，就需要完全地释放人们的各种欲望。就是在这种消费欲望和生产供应相互促进的恶性循环中，人类必然要大规模地破坏掉那些处在自然秩序中的自然物，而这些自然物的自然秩序构成的正是维护人类生存的自然环境。于是本能主义的纵欲，一方面在破坏自然物的自然秩序，一方面制造大量的污染环境的生活垃圾，继而导致了人类的生产消费行为从始至终都在破坏人类的生态环境。
事实上，那些各式各样的纵欲的 “裸体主义”行为岂止是在破坏自然的生态环境，还在进一步破坏社会的伦理生态环境。
本能主义的一个特征就是用理性的权利概念来伪饰自己的本能欲望，这些欲望一旦被权利包裹起来，就成了个人在社会中的正当需求。比如一些性学家就把我们这个社会严加禁止的亲属之间的乱伦行为也视为一种正常的性行为，认为那是当事人的正当需求。我们知道亲属之间的人伦关系是一种正常的社会关系，它是靠亲属之间既定的血缘关系建立起来的，而血缘关系又是建立在性关系的基础上的。如果亲属之间发生了性乱，也必然带来的是血缘关系的混乱。血缘关系的混乱不仅破坏的是正常的家庭伦理秩序，也必然会带来家族个体生理上的残疾。因此，亲属之间的社会关系是以性关系为基础的，亲属之间那种纯粹的生理上的性关系是不存在的，这就是我们为何把亲属之间的性乱称为乱伦。性既是生理性的，也是社会性的。那种建立在完全的个人主义基础上的性自由观念本身就是不顾人类还有社会性这一特征的动物本能主义，它破坏了人类社会维护自己肌体健康存在的伦理生态环境。
因此，人类的这种裸体主义不仅破坏了人类赖以生存的自然生态环境，也破坏了人类赖以维持社会和谐的伦理生态环境。
那些裸体主义者们！如果你们真要想环保，我奉劝你们还是要穿上衣服，要用自己的理智克制自己的本能欲望，少做一些破坏自然和社会生态环境的纵欲行为，这才是实现真正的人与人之间以及人与自然之间和谐的正道。