08-06-05
08-05-31
08-05-30
08-04-19
16:30:01, 分类: 请教水牛 请教水牛：南传佛教
水牛：
西园寺佛学进修班正在学印顺法师《佛法概论》，授课恒强法师推荐南传佛教觉悟之路网站。从这个网站陆续读了《南传经集》《南传法句经》《觉悟之路》《生活的艺术》《佛陀的古道》《佛陀的启示》《原始佛教的特质》《初果》，看过内观禅修短片，初步了解南传佛教。
因接触汉传佛教在先，于是产生下列疑问：
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西园寺佛学进修班正在学印顺法师《佛法概论》，授课恒强法师推荐南传佛教觉悟之路网站。从这个网站陆续读了《南传经集》《南传法句经》《觉悟之路》《生活的艺术》《佛陀的古道》《佛陀的启示》《原始佛教的特质》《初果》，看过内观禅修短片，初步了解南传佛教。
因接触汉传佛教在先，于是产生下列疑问：
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08-04-17
08-04-10
14:45:51, 分类: 给水牛的信 写给水牛的信：被录取
水牛：
昨天收到庐山东林寺第二届净土宗文化网络函授研习班的录取邮件，见录取名单，面授班录取名单。去年九月有幸成为苏州西园寺第二届佛学进修班的网络学员，去年和今年，这样殊胜的因缘值得珍惜。
参加西园寺佛学进修班，课程的设置以及课本的选择都由济群法师亲自决定。一开始不觉得，现在逐渐觉察到法师的英明智慧。比如同样学习戒律，我们的课本是释圣严法师著的《戒律学纲要》，白话文简单明了，且阐述全面。圣严法师将深入经藏阅读戒律的心得精华一览无余地呈现在读者面前，使初学者对令人望而却步的戒律形成整体直观的观念，我在网络中回答他人的问题中真切地感受到这一点。花同样的时间读书，我们读经过济群法师筛选后的课本，在短时间内得到了对戒律较全面的认识，而不仅仅是冰山一角。
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昨天收到庐山东林寺第二届净土宗文化网络函授研习班的录取邮件，见录取名单，面授班录取名单。去年九月有幸成为苏州西园寺第二届佛学进修班的网络学员，去年和今年，这样殊胜的因缘值得珍惜。
参加西园寺佛学进修班，课程的设置以及课本的选择都由济群法师亲自决定。一开始不觉得，现在逐渐觉察到法师的英明智慧。比如同样学习戒律，我们的课本是释圣严法师著的《戒律学纲要》，白话文简单明了，且阐述全面。圣严法师将深入经藏阅读戒律的心得精华一览无余地呈现在读者面前，使初学者对令人望而却步的戒律形成整体直观的观念，我在网络中回答他人的问题中真切地感受到这一点。花同样的时间读书，我们读经过济群法师筛选后的课本，在短时间内得到了对戒律较全面的认识，而不仅仅是冰山一角。
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08-04-02
16:19:35, 分类: 步入黄昏 造佛
《法句经》第276：“汝等须自力，如来唯导师。”
晨光中，街道上，人流不断，上班早高峰。也有闲的，街角类似出家人打扮的男子半路拦截行人。他站在我前面必经之路上，走近了，他顺势迎上来，行礼并对我说：“阿弥陀佛，送给你”，手中有东西拿着。我微微鞠躬还礼，对他说：“阿弥陀佛”，边说边越过他。“送给你。。。。。。”他连续说着。心中答道：你的佛我接受不了，我的佛正在心里。
假如佛能赠予，佛菩萨早已将它无偿地赠送给众生。佛，在众生的心田中，他人无法给予，也不能送给他人。谁的佛谁建造，不能由他人代替。
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晨光中，街道上，人流不断，上班早高峰。也有闲的，街角类似出家人打扮的男子半路拦截行人。他站在我前面必经之路上，走近了，他顺势迎上来，行礼并对我说：“阿弥陀佛，送给你”，手中有东西拿着。我微微鞠躬还礼，对他说：“阿弥陀佛”，边说边越过他。“送给你。。。。。。”他连续说着。心中答道：你的佛我接受不了，我的佛正在心里。
假如佛能赠予，佛菩萨早已将它无偿地赠送给众生。佛，在众生的心田中，他人无法给予，也不能送给他人。谁的佛谁建造，不能由他人代替。
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08-03-14
17:36:36, 分类: 步入黄昏 胸怀
居士生活在人群中，可能遇到信仰其他宗教的众生，该用怎样的心态与他们接触？有人惊慌失措，担心自己被对方的言辞打动；有人惶惑不安，认他们为外道邪见。有人以其人之道，还治其人之身，你来说服我，我也借机游说你。
佛教徒的心是开放的。任何人来讲教义，首先认真听，尊重他人。因为此时信仰其他宗教的众生，在佛弟子眼中，他仍被称为众生，是未来佛。不能先将此人贴上外道的标签，然后一脚把他从众生队伍中踢出去。诸行无常。信仰不究竟、不符合诸法实相的众生最终将回归真理。佛教徒非皈依某人某法，而是皈依宇宙实相这一真理。如果当年佛陀不来宣说，真理仍存在于宇宙中。“对于寻求真理的人来说，某一思想的来源是无足轻重的。研究某种思想的源流及演变是学术界的事。事实上，如果单为了明瞭真理，甚至不需要知道这教义是否为佛说，或是他人所说。要紧的是瞭知与澈见真理。”
赞叹信仰其他宗教众生任何与真理相符合的修行行为。我在火车上遇到一对老年夫妇，说起他们一位信仰基督教的朋友，逐渐反省自心， 改掉坏脾气，与人为善的事例，我在旁赞许微笑。不管人家信仰什么（通过怎样途径），只要心与道合，与宇宙实相合，佛弟子都能容纳。
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佛教徒的心是开放的。任何人来讲教义，首先认真听，尊重他人。因为此时信仰其他宗教的众生，在佛弟子眼中，他仍被称为众生，是未来佛。不能先将此人贴上外道的标签，然后一脚把他从众生队伍中踢出去。诸行无常。信仰不究竟、不符合诸法实相的众生最终将回归真理。佛教徒非皈依某人某法，而是皈依宇宙实相这一真理。如果当年佛陀不来宣说，真理仍存在于宇宙中。“对于寻求真理的人来说，某一思想的来源是无足轻重的。研究某种思想的源流及演变是学术界的事。事实上，如果单为了明瞭真理，甚至不需要知道这教义是否为佛说，或是他人所说。要紧的是瞭知与澈见真理。”
赞叹信仰其他宗教众生任何与真理相符合的修行行为。我在火车上遇到一对老年夫妇，说起他们一位信仰基督教的朋友，逐渐反省自心， 改掉坏脾气，与人为善的事例，我在旁赞许微笑。不管人家信仰什么（通过怎样途径），只要心与道合，与宇宙实相合，佛弟子都能容纳。
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08-03-02
00:12:49, 分类: 步入黄昏 鱼和熊掌
三宝弟子如何看待入党的问题？
我有一个朋友是正信三宝弟子，因为学佛的原因，虽身为事业单位机关干部（副职），但他一直拒绝入党。近来，因为其工作成绩比较突出，已显现提拔到正职的的因缘。而且，就朋友的综合条件来看，尤其是比较年轻，将来在政治或者仕途上的前途十分光明，部门正职不太可能是他的终点。
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我有一个朋友是正信三宝弟子，因为学佛的原因，虽身为事业单位机关干部（副职），但他一直拒绝入党。近来，因为其工作成绩比较突出，已显现提拔到正职的的因缘。而且，就朋友的综合条件来看，尤其是比较年轻，将来在政治或者仕途上的前途十分光明，部门正职不太可能是他的终点。
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