今年五月以来,以一个学佛人的心礼拜若干道场。昨日从苏州灵岩山寺归,方知身即是道场。
学佛人喜欢跑道场。大德住世处于鼎盛期的庐山东林寺(大安法师)和苏州西园寺(济群法师),正在复兴中的无锡灵山祥符寺,默默无闻但井然有序的上海碧云净寺,举步唯艰只余两人守护的庐山龙泉精舍。我是念佛人,从各寺院的佛号声中体会佛心,或坚定清晰,或由强转弱,或时有时无,或怯懦无声。一直在听自己的心发出的念佛声,与呼吸同步。只要这口气在,就要不停地念下去,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。打妄想也要念下去,念佛声上达天际,祖师们在西方侧耳遥闻,他们都在,一个都不少。在苏州灵岩山寺我念,印光法师在西方听;在庐山东林寺和龙泉精舍,慧远大师在西方听;在家中念,阿弥陀佛在西方听。
道场是死的,人是活的。有大德住持和佛弟子精进修行的道场,才有佛心和生命力。失去大德祖师佛弟子的道场,空留大殿四壁。人虽去,佛心还在。如果你是真佛子,即便到了这样的道场一句句南无阿弥陀佛念下去,可感知大德祖师都还在,在一句句佛号声中,在你的心田里。
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