《大乘百法明门论》试卷

08-07-18

Permalink 20:53:54, 分类: ZT

《大乘百法明门论》试卷

第二届戒幢佛学进修班
《大乘百法明门论》试卷

姓名                                    成绩

一、 填空题(25分,每空0.5分)


1、《大乘百法明门论》的作者是       ,译者是           。


2、第六意识所依的根是               ,所缘的境是               


3、心所法的含义是:                                               。


4、“作意”生起之因有四,即:                           、                 、                    。


5、“三和生触”说明“触”是由                                           三者和合而生。


6、“受”相当于心理学中的                                 。


7、“想”的定义是:于境                  为性,施设种种           为业。


8、“思”有三种,分别是:          、                 、              。


9、“欲”的定义是:于所乐境,                   为性,                为业。


10、“信”的定义是:于                                                     ,深忍乐欲,                为性,对治不信,乐善为业。


11、“精进”的三种障碍是:            、               、           。


12、请写出烦恼的四个异名:         、               、                                           


13、“贪”的定义是:于有、有具            为性,能障无贪,生苦为业;谓由         力取蕴生故。


14、法处所摄色有五种:                                                        、                 、              


15、无为法是“四所显示故”,“四”指的是:               、                                                          。


16、三性是唯识学的核心理论,唯识三性是指:                   、               、             


17、二无我是指:               、                      。


二、不定项选择题(30分,每小题2分)


1、唯识学的根本论典是:
A《摄大乘论》 B《辩中边论》
C《瑜伽师地论》 D《成唯识论》


2、前五识的共同特点有:
A 俱依色根 B 俱缘现在
C 俱为现量 D俱无间断


3、关于第六意识的表述,正确是:
A 意识只有计度分别,没有自性分别和随念分别
B 意识在任何情况下都能发生作用
C 与意识相应的“思心所”能造成业果
D 五十一个心所法全都与意识相应


4、第八阿赖耶识的主要功能有:
A 持种 B 受熏
C 轮回主体 D 执持根身


5、下列心所中,属于感性认识的是:
A 触 B 受
C 想 D 思


6、下列现代心理学术语中,与想心所的定义相关是:
A 注意 B 知觉
C 表象 D 概念


7、在现代心理学中,与思心所大体相当的概念是:
A 认知 B 情绪
C 思维 D 意志


8、下列现代心理学术语中,与欲心所的定义相关的是:
A 兴趣 B 意志
C 需要 D 动机


9、念心所大体相当于现代心理学中的:
A 认知 B 情绪
C 思维 D 记忆


10、惭与愧的共同点是:
A 羞耻心 B 依自法力
C 依世间力 D 止息恶行


11、下列心所中,属于障碍止观的心所是:
A 昏沉 B 掉举
C 失念 D 散乱


12、下列心所中,与嗔相应的随烦恼是:
A 忿 B 恨
C 恼 D 嫉


13、依根本烦恼贪与痴而起的随烦恼有:
A 覆 B 诳
C 悭 D 谄


14、关于心不相应行法,表述正确的是:
A 不与心、心所法、色法相应
B 不与无为法相应
C 于心、心所法、色法之分位假立
D 非因缘所生


15、在转识成智中,转第七末那识为:
A 大圆镜智 B 妙观察智
C 平等性智 D 成所作智


三、简答题(15分,每小题5分)


1、简述“受”的分类。



2、慢与憍有何区别?请写出七种慢和憍慢七因。




3、五种不正见的名称是什么,并简要解释之。






四、写作(30分)
请从以下30个心所中,选择一个或两个,在把握其基本含义的基础上,结合自己的生活和修行体验,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
触、受、想、欲、念、信、精进、惭、愧、贪、嗔、慢、无明、疑、不正见、忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、嫉、悭、懈怠、放逸、昏沉、掉举、失念、散乱


子午

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