愚痴

佛教讲凡夫心中有贪嗔痴三毒，其中的痴是愚痴，愚痴者将来极有可能投生为畜生。愚痴者，不懂得宇宙规律，即缘起性空的道理。

一司机同事，与我尚属前世有缘，见面自然生欢喜。虽然学佛后话少，昨天不知道为何与他聊了几句。说到后来，感慨：见过愚痴的，没见过这么愚痴的！

该司机出身农民，家里在上海郊区有地，地上盖了数间私房，出租房屋做房东，收益不错。他认为人从出生那一刻都是平等的，一切从零开始；死后什么都没有了，归为零。这种思想在社会上相当普遍，听上去也很有道理，人人平等嘛，有什么不对？学佛人都知道人人平等是讲理，从众生皆有佛性这个角度讲，从空性层面看，但因果是不虚的，每个人一出生都带着各自的独一无二的因缘。有人出生在富裕人家，有人出身贫寒，有人聪明，有人愚笨，有人善良，有人狡黠。天生的种种差异，不能用零来解释，不能用人人平等解释，也是解释不通的。一个年轻人可能有这样的思想，但经过生活坎坷的中年人（该司机离异多年，独自抚养孩子）仍存有这样的思想，真乃愚痴中的佼佼者！

人不承认自己愚痴，尽管犯了低级逻辑错误。我反问他：“既然人人平等，为什么你一出生就拥有土地？”他答：“土地是国家的。”我接着问：“你儿子为什么一出生就是房东的儿子？”“既然你认为土地不是你的，你只拥有使用权，人人平等，土地是零，那么现在请你把土地的使用权（或房租收益）捐献出来，捐给慈善机构，捐给认为一出生人人就不平等的人”他不肯，坚持说：人人平等，一切为零。因为出生前我没有土地，死后不拥有土地。人可以如此无视因果自我矛盾，在讲人人平等时将土地视为无，在这一生中，时刻却离不开土地的收益。取之于土地（住房），用之于土地（种菜），然后说土地是假的，虚无的。

像他这样的人可能并不多见，却有代表性。在我看来就是理事不分，理上讲人人平等是对的，但落实在二元对立的娑婆世界，什么都不平等，或者说根本就没有完全平等的两个人（或东西）。因缘（因果）千差万别，人人皆不同，哪里来的平等（相同）？将人人平等（理）错误地应用在现实生活（事）中，强调收入相同、住房相同、地位相同等，正是当前社会中无数国人产生心灵痛苦的主要原因之一。