（某些）外语系女生们为何不嫁洋丈夫？
八月 5th, 2008（某些）外语系女生们为何不嫁洋丈夫？
经常有人问我：为何不嫁洋人？今天，写一写真实的故事，所有人名虚构。首先声明，本篇是我和同学们的“婚姻种族歧视论”，那些嫁了洋丈夫的外语系美美们，真诚祝愿他们的婚姻长长久久，幸幸福福；我们的种族歧视偏见是我们这个圈子人的心声，和她们无关。
这个话题算电门一。
还有，校长语录：说爱情不分种族，我旁注：只分天多长，地多久。但爱情后面，世俗男女不顾人间隔膜，头脑发热地冲入婚姻，这个时候，两性关系间的磕磕绊绊就唱成了主旋律。
外语系的女生在学校的时候接触的第一批洋人是外教。很遗憾，我在校的时候，北外法语系的外教都是女人们，火星末子的事情没有发生。一年级上phonics课程的是一个比利时老太太，我记得的尽是捏着鼻子吃cheese的故事。
毕业后，我们象花蝴蝶似地扑向了“国际人种边境”, 立刻出国的不算，留在国内的我们，个个做了传声筒，小喇叭。
我的大学室友，我的对铺，秀秀，在大学二年级的时候，发出了一个嘹亮的口号：北外的女生只有北大清华的男生才配得上！
这是另一则学校论资排辈的歧视故事。那个80年代，女生们喜欢攀比的是男友学校。你要是找了个隔壁京工的，你真的不好意思和人打招呼。
她后来嫁了北大的物理系的“超导”，专门研究金属零下多少度后尚导电的学说（俺搞不清楚，就这么白描了吧）。到巴黎两年后，离异。她的夫君出身从物理系转成了数学系，跟我说：俺还是北大媳妇。
我是前北大媳妇，这个前字放在那儿，还跟北大沾着边。对北大的记忆，其实，是北外女生青春的记忆。我们喜欢往北大冲，从根子里拔高自己的爱国情怀。
口号发明者秀秀90年到法国后，和我的一大帮在巴黎的女同学，单身的，离异的，结成了“嫁国男同盟军”，为了扩大择偶范围，口号又改了：非国男不嫁！
那时，我还在国内，天天和欧洲洋男打交道。身边围着一大帮各大公司国际部的所谓“专家”。来个新洋人到中国，他们便作神秘状，第一个奔走相告的故事版本便是：男女睡觉的事情需要国家发行的许可证。
俺在读书的时候，对北外骂骂咧咧；因为，北外的课程设计恨不得要把什么人都培养成罗素、司汤达加托尔斯泰，严重地偏离了赚钱的实用性。这下好了，女生们在跟随了众多西方ism流派后，个个成了达利的粉丝（西班牙画家，各种主义比如立体主义，印象主义，野兽主义什么的，套他头上都合适），倍儿有文化修养，欧洲史、艺术史、圣经、希腊罗马神话故事里面走出来的人物，虽说是速成的，但那也不是一蹴而就的容易。经过这番文化洗礼，接触洋人，都拿捏着那个文化标准考量了。
考量下来，无论是国外的，还是国内的洋男们，除了那几个在大学做外交的还有共同语言，其他通通是半瓶子醋。洋男技术员们俨然成了“高工”，我们的国男高工还得跟在他们屁股后面转悠。
所以，和一般嫁洋男的勇敢女子相比，外文系的女生少了一种原始冲动：对那个不费力气的枕边速成班不感兴趣。
人，真的是奇怪的动物，男人女人都是。中国女人喜欢洋娃娃，真的喜欢。所以，有许多勇敢的女人，就为了这懵懵懂懂的喜欢，以身作职了，做了金发碧眼稍稍褪色的孩子他妈。
现还在巴黎做译员的飞飞，生了三个法国混血儿后离的婚。她也嫁入了口号俱乐部，但拖累她的是那三个表体中国基因彻底消失的混血儿子，再嫁个中国男，全家出门，多国部队，夫妻倒都是同种，儿子却成了“异类”，一带出去，人就好奇，没完没了的解释。
飞飞那个后悔呀！她嫁入了嫁国男俱乐部，估计收效不大，都给那三个儿子闹得，无国男问津。这点上，当然，对洋人来说不在話下。他们有仁慈宽厚的胸怀，当然，这也是建立在金钱基础上的。你要拖着三个鼻涕娃，吃喝拉撒全靠他，呵呵！太平洋的海水全部倒出来，你信吗？可能吗？拖着孩子的女人嫁洋人，最好孩子养到一定年龄，给他有“白赚”的感觉。
所以，这辈子，要嫁洋人，要生儿女，请三思。我去巴黎，飞飞和我说起这番理论的时候，我也是当“相对论”发明听的。
我们大部分女生为何嫁中国男的理论先放一放。我只说说月月的故事。杭州姑娘，长得标志可人，在一个欧盟会议上，和一个年龄相仿的法国男士相识。据她所说，当时确实好奇，因为，他的姓氏中有de 在中间隔开（比如: Guy de Maupassant），以为遇上了法国贵族，普鲁斯特的“追忆似水年华”就侃去了他们两月的时光。外语系的女生终于找到了大学课本里面的幻影。月月的眼光还真不赖，这个德先生确实出身名门，在法国几个城市都有chateau。
临阵磨枪，步入殿堂，麻烦来了，洋婆婆要她签署李鸿章的“丧权辱国条约”。倘若日后与她儿子离异，放弃德家族的财产继承权。这是一个巴黎同学尽皆知的故事。月月为了爱情，签了。后来，离了，加入口号俱乐部，现已修得正果。
我们毕业的这帮外文系女生迈出国门的，国内的，都有了相当不错的工作，自我感觉也特良好。和美国国男精英不同的是，没有在生存的底线挣扎，温饱后面，当然，要追求更高级的精神需求和恣意妄为的张扬。
非我族类，其心必异。（电门二，拍砖的，以后上）同声同气，和语言没有关系。一个人，格调完了，浪漫完了，和哪个男人，都得过锅碗瓢盆，尿布奶瓶的生活。后来的中国人，甭说你在外面呆了多少个年头，世俗文化的追逐，免不了受全中国13亿人民的影响。人家karaoke，你也要扯着嗓门喊ok，人家兴什么华文小说，你也要凑热闹。人家万里空巷，争看哪部电视剧，“血色浪漫”跃民加煎饼姐姐，你也不甘落后，一集集追。追看完毕，还写心得。入当地主流，刻意的，只看洋文报纸，那也是时事新闻花边杂志。在心里面的随意性主流，自己清楚。
上个网站，打法时间，你掐我掐，最喜欢的还是中文网站。说来道去的故事，还是那点年轻时代的屁事。小时候馋了，家里拥挤不堪了，高考摧残了，还有，象围观兄弟似的“夺妻之狠”了。改革开放了，大伙儿奔钱啊，泡妞啊，海归啊，桩桩件件，跟那个成长空白了20几年的洋人，天天阿宝背书啊？
在异国，嫁了洋丈夫，你是孤独的，弱小的。你的七大姑，八大姨，你的娘家团队，通通捞不着了。婚姻，是两个家庭的结合，你嫁了洋人，把那个庞大的娘家力量，彻底放弃了。二等公民的标签，就是你在你夫家的地位。不认账，也得认账。有个什么女人的伤心事，哭天抢地的，还得牵着那根电话线。要不，就是自己的那几个小姐妹担待着。你能和那个洋妯娌声讨你老公的不是？还是清一色洋妞小姐妹陪伴你哭到天明？
文化的强势和弱势表现在家庭的婚姻生活中。嫁国男，文化势力上是平等的。中国婚姻强调门当户对，指的是即使国男，还要分个家庭出身的高低贵贱，学历的匹配相当。洋男们，绝对点说，门当户对，一定没戏。人种不一样，成长的土壤不一样，最关键的是，我们写下了了20年的人生空白，没有相互交汇。
和国男在一起，女生们还嚷嚷个feminism，尤其是上海女人最厉害，把丈夫收拾得服服贴贴。嫁了洋丈夫，彻底平等了，你要跟他说：你就得让我，他看你，那是从太阳看地球，白天不懂夜的黑。
嫁个国男，夫荣妻贵的美梦是可以实现的。你要歇在家里当太太，专门跑LV专卖店，你丈夫还乐不可支的。洋丈夫，人家欣赏的是独立之思想，自由之人格，最好独立工作的女人。女人的十项全能通通占全了，这才体现中国女人的勤劳勇敢。不信，你去周围瞧瞧，哪个嫁洋丈夫的女人不能干？她们被训练得一定比国男们的娇妻出色。
离婚的时候，充分体现国男的中华民族优秀美德。为孩子，忍辱负重，爱情没有了，死水一潭的婚姻，国男能守，要不就是家里红旗不倒，外面彩旗一溜儿；该吃的、喝的，你照有。尤其是年老色衰，爱情丢了，好歹保留个婚姻的名份，携儿子以令诸侯，这是中国文化，上下五千年的文化，深入到国男们的血液里面。洋丈夫，呵呵！你就是生了10个孩子，一纸休书，法庭说话。一支牙膏，一个杯子分个里清外楚，冷冰冰的涵养，不容你哭泣。
鲤鱼跳龙门的女人不在我讨论的范畴内，比如，一个邓文迪放在那儿，她也不算正经外语系毕业，俺也只能做酸葡萄装，只能想象她面对一个80老头的松弛屁股时候是何感觉？
大部分和外语系女生擦出火花的国男，绝大部分是中国的精英知识分子。尽管有各种“状”，苦大仇深装，据说，人数最多，代表人物有围观。还有，正在崛起的“装备族”（装B这个词太老土，俺要改, 以后高雅点，通通称“装备族”，大伙儿不用，我专利用），如校长之类的；也有精通女人学术族，如老中；还有晒文字族，如老狼，上窜下跳族大喊雄起族，如科草殿下；更有loser族，据说以金钱和美女来做标准，他们两头落空。
族归族，他们都是可爱的人。所以，大部分外语系毕业女生们离异后，坚定不移，还是迈入了“非国男不嫁族”。我是斗个嘴皮斗得昏天黑地，十八般武艺全能显示，上海话，普通话，英语，法语齐齐上阵。不把人往死里斗，死不甘心。再不行，一纸“留家察看”的审判状纸交付对方手里，怎么着？
婚姻两性关系的平等，利于女性的方面来说，其实质是精神的张扬。家里来了父母探亲，姑表叔侄，或者大学死党，张罗个热热闹闹，痛说革命家史。嫁了洋人，这下后，探亲探成了工作。下了班后，翻译的工作继续，要不，你笑我笑大家笑，同在一个屋檐下，比出租房子的中国租客还不如。你一个人，在家里，还得做联合国发言人，调停周旋于孩子、姥姥、老公间，累得慌！
民以食为天方面的故事，就不多写了。据说，现在洋丈夫特聪明，你弄什么，他吃什么，反正是事不关己型。油烟四起的灶头也能容忍，这是我温哥华嫁洋丈夫的女友说的。
每次来我家party，我都是煞费苦心，需要特意关照那两位洋人媳妇：自己张罗自己的老公，我不负责任。他们每次来，我都感觉他们的寂寞，只有两人，形影相吊，还要结伴而来，否则，连个说话的伴儿都没了。他们也可怜，我的女友更可怜，手里抱个洋娃娃，还要照顾洋大娃的“精神需求”。在热闹的人群中，你知道什么叫isolated?
拉扯的都是琐琐碎碎的生活场景。婚姻就是这样。今天清早，起床，我第一句话，问：泡饭有吗？
至于洋男和国男的涵养修养，另开篇章讨论。
（待续，看俺心情）
