老子百咏（一） ZT

为老子诞辰2576年而作--董延喜

（序1）家门
姓李名耳字为聃，楚苦厉乡有家园。
曾任东周守藏史，史记立传司马迁。

（序2）问礼
孔子三番来问礼，比作神龙飞云天。
骑牛西去会尹喜，紫气东来满函关。

（序3）道祖
道教创立尊鼻祖，位列三清称神仙。
东汉延熹八年间，两度祭老到苦县。

（序4）国教
李渊归宗认始祖，木子李姓有根源。
大唐王朝奉国教，高祖追封称玄元。

（序5）宋碑
北宗真宗即位后，朝谒亲临卫真县。
传旨扩建太清宫，御撰先天太后赞。

（序6）祀老
文献碑刻有记载，历代祀老从未变。
多少帝王与文豪，诗文同作老子赞。

（序7）道源
中华文明始伏羲，先天八卦道之源。
千古之谜谁能解，细品老子五千言。

（序8）开山
道家学派您创始，中国哲学您开山。
老子天下数第—，博古通今百家源。

（序9）真经
应谢关尹逼老君，留下巨著五千言。
道家道教与仙学，一部老子奉经典。

（序10）仙境
人文鹿邑道摇篮，真源紫气重浮天。
明道煌煌升仙台，太清仙境尚依然。

（章1）观妙
大道无形字何名？有物混成恍惚间。
可道可名非常道，众妙之门玄又玄。

（章2）辩证
美之为美斯恶已，善之为善斯不善。
明晓运化处无为，大道辩证知内涵。

（章3）化民
返朴还淳不尚贤，以德化民国自安。
不尚机诈不妄为，并非愚民是箴言。

（章4）内敛
大道无形深似渊，锋芒不露光内敛，
一团和气化纷争，英雄退步学神仙。

（章5）守中
万物生灭凭自然，自称仁义欺世谈。
说话艺术学风箱，鼓息有致莫妄言。

（章6）谷神
空谷玄牝生之源，随波逐流环境牵。
虚怀若谷罗万象，用之不勤常反观。

（章7）公私
大公大私无界限，无私成私顺自然。
奋不顾身而身存，公而忘私私成焉。

（章8）若水
以水喻道称上善，滋润众生得繁衍。
人生艺术学做水，何须门前车马喧。

（章9）持盈
揣而锐之古难全，一家富贵千家怨。
激流勇退大境界，云在青山水在天。

（章10）六问
健康六问神为先，养气修心涤玄览。
专气致柔如赤子，不为物累与情牵。

（章11）虚中
万物之有为条件，真正有用是空间。
若得有无之奥妙，虚灵不昧道之缘。

（章12）内德
声色犬马不可贪，敛华就实莫苟安。
智者为腹不为目，修养内德性不染。

（章13）宠辱
宠辱不惊处泰然，自古富贵生祸患。
得意失意莫忘形，超凡脱俗轻贵贱。

（章14）神龙
大道之象恍惚间，似有非有神龙现。
多少耳聪目明者，哪个不曾被眼瞒。

（章15）显德
清静平易光内敛，微妙玄通勿自满。
有道之士惟谨慎，如履薄冰如临渊。

（章16）归根
混元无极道之源，归根复命体自然。
多少欲海痴迷者，皆因忘却王乃天。

（章17）淳风
人心返古天道谦，强权施为终觉浅。
人在道中不知道，百姓皆谓我自然。

（章18）四有
世间万事有正反，流弊在于走极端。
至诚无妄天之德，无为而治可久安。

（章19）朴素
圣智仁巧生偏见，画虎不成反类犬。
惟大英雄能本色，无欲无为天地宽。

（章20）异俗
情欲相忘何其难，贵养本根心似渊。
人生宛如棋一盘，输赢何时能下完。

（章21）从道
大德之人唯道从，微妙运化显神功。
进入忘我大境界，勿起机心耍聪明。

（章22）抱—
立身处世曲则全，四不名句记心间。
心灵准则以一贯，曲线艺术求圆满。

（23章）无言
宇宙生灭凭自然，人间世事变无端。
同道之人化于道，无言之言称希言。

（24章）从容
脚踏实地顺道行，欲速不达须从容。
可记当年大跃进，急功近利多惨痛。

（25章）无极
有物混成先天生，无名无声又无形。
道天地人为四大，道法自然万物生。

（26章）持重
修道之人重品行，持重首先须守静。
一言一行忌浮躁，无欲无为勿妄动。

（27章）助人
巧以五善喻善行，善者助人不留名。
举心运念合与道，不知借鉴是迷瞪。

（28章）归朴
一根圆木无有形，浑全未破有妙用。
谁说愚公是傻子，笑煞天下小聪明。

（29章）去甚
有道之人不强行，极端妄为害生灵。
小河沟里翻大船，可知天道附人情。

（30）仁慈
修道之人爱苍生，不逞强霸乱用兵。
大军过后有凶年，百脉不调病来攻。

（31）和平
得道之人倡和平，战祸杀伤民心疼。
美化战争乃无道，杀人为乐是元凶。

（32）合和
心安理得百脉通，口含甘露津液生。
江河行地归大海，万物宾服享太平。

（33）超越
自知之人能自胜，知足何须钱物丰。
心灵原则守得久，精神不死是寿星。

（34）为小
大道流行顺物性，生化万物不居功。
因不自大成伟大，微而足道何须名。

（35）大象
天下归心道之用，国泰民安道之功。
大道无味且无奇，受用不尽佑平生。

（36）微明
大道运化变无穷，隐奥幽深察微明。
鱼儿不敢离开水，逆向思维奏大功。

（37）无为
道常无为无不为，与道抗衡是自毁。
遏制妄念镇百邪，自正正人众生随。

（38）上德
为道贵在付于行，道在宇宙生命中。
踏实体道为上德，修道最怕小聪明。

（39）得一
悟道之人贵得—，一阴—阳合太极。
得—便是得大道，明道怎可不知一。

（章40）道用
物极必反道之动，守弱谦下道之用。
参透有无通玄妙，归根复命度众生。